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第1467章 蒙造毛笔 斥候前来

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······

总之蒙将军是一个十分传奇的人物。

就在这个时候,一个人影从外面疾驰而来,穿着黑色的盔甲,背后插着一个小旗,在小旗上面写着一个大字——秦,正是霍去病派遣出来的斥候。

“报”,就在这个时候,只见此人大声喊道,手里拿着一个文件。

“什么人”,就在这个时候,城墙之上的护卫纷纷张开弓箭,对准下面的护卫。

后世又以“毛颖”、“管城子”为笔的代称。

除此之外,毛笔的别名还有“毛锥子”、“中书君”、“龙须友”、“尖头奴”等。

除了毛笔,蒙将军据说造了“古筝”。

汉代应劭著《风俗通》记载:“仅按《礼乐记》,五弦筑身也。今并凉二州筝形如瑟,不知谁所改作也。或曰蒙将军所造。”

后人根据这段文字,有如下说法:“古筝五弦,施于竹如筑。秦蒙将军改为十二弦,变形如瑟,易竹以木,唐以后加十三弦。”

“奉霍将军命令,传达紧急文件”,护卫大声喊道。

“呈上来”,一个篮子被放下。

这么关键的时候,他们不会轻易打开城门!

西晋傅玄驳斥这种说法,见《筝赋》序:“筝以为蒙将军所造,今观其器:上圆似天,下平似地,中空准六合,弦柱十二,似十二。设之则四象存,之则五音发。体合法度,节究哀乐,斯乃仁智之器也,岂亡国之臣所能开思运巧哉,或以为蒙将军所造,非也。”

蒙将军为秦国高级守卫员,傅玄用“亡国之臣无法创造乐器”的阴阳五行论调,似嫌勉强。

《旧唐书·音乐志》也称筝非蒙将军所造:“筝本秦声也,相传云蒙将军所造,非也。制与同而弦少。”

在九州的第一部纪传通史的《史记·蒙将军列传》中并没有蒙将军造筝的记载。

而《风俗通》的说法也仅用疑问的口吻说蒙将军造筝,一件乐器若出现在史籍上,其必已经流传一时间了,很可能记史者将此乐器的创造记为当时某领导者之功,或者蒙将军为了适应自己的戎马生活,将筝改制为瑟。

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