第十八章 东菩提，西娑罗

这菩提树与佛门实在是有千丝万缕的联系，当年释迦牟尼解救受苦受难的众生毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。

因此佛陀的悟道，就在菩提树下。

而佛陀的入灭，便是在娑罗树下！

这四株木，两种树，却是代表了佛门的兴衰轮回，周而复始。

佛教一直都视菩提树为圣树，用娑罗树出产的龙须脑香来熏香，这东菩提，西娑罗的栽法，也吻合了佛教轮回不灭的宗旨。

“三清祖师在上，你老肯定是头次来观里还愿的了，那些马车上面还有观里的道爷陪同，乃是都城中大臣的女眷，这些贵人都是直接被请进内殿的精堂去叙茶，人家带的香那是从中土大唐贩过来的，我这里三吊钱四把的香蜡，这肯定是打不入贵人法眼的了。”

方林眼光微微一闪，已经将“内殿精堂”这四个字记了下了，陪笑着说了几句，就与林大美女继续前行。

这整整四道山门长达十里，只怕连车迟国国王的王宫也没有这等气派，通往山门的路上，一道道巍峨高大的牌坊耸立其上，最后一道山门上更是黑底金字写了四个龙飞凤舞的大字：

“泽被苍生！”

给人的感觉当真是气势迫人，林吟袖皱眉低声道：

（未完待续）

“这三头妖怪还真把自己当神仙能拯救世人了？”

方林的目光却是落在了正门当中，心里不禁“咯噔”一声，因为他搭眼就看见了正门生着的四株大树，这四棵大树下方都用石台砌好，周围十丈之内绿草若茵，一进门就给人以生机勃勃的感觉。

这四株大树浓叶若云，绿荫异常，刚入山门就有一股生机勃勃的清凉之意扑面而来，四株大树看似在栽种的时候选址杂乱无章，但方林微一闭目集中精神就能清晰的感觉到，四树围着的中央，恰似一个巨大的旋涡，将周围的天地元气徐徐聚集浓缩，没有丝毫泄露，甚至在地下形成了一个两头相接的环状的元气之河，源源不断，往复来回！

看来，那传说竟是真的，方林本来听到了菩萨以大神通开辟渡口一事还心存怀疑，此时则知道，这元气之河的形成，的确有缓和水流，改变自然的至大功效。在此居住修行，虽然及不上那种仙山洞府，却也算得上是人间的洞天福地，想来当年菩萨是要为佛子开辟一处梵唱清修的大乘园林，没想到此时却被妖邪占据，化作了老君府邸！

方林走近细看，越发确认了自己的推断，因为这四株大树的树种也是有讲究的，左边的两株乃是菩提树，右边的两株却是娑罗树。