第二百八十三章 废墟之疑 拳意之限〔下〕

这里的弯儿，余慈绕不过来。

余慈就想和妄境中的陆青联系，可惜依旧如石沉大海，全无消息。

这时候，行宫废墟上的陆素华收了拳架，目光扫视周围，如电光一般，几乎将整个废墟区域照亮。这一刻，余慈几乎以为自己或小五暴露了，但很快他就知道，是个误会。

陆素华只是习惯性地扫视一下，随后拿出一幅画轴，徐徐展开。

她女扮男装，可说是风标绝世，只是在这瓦砾堆上，展轴观画，无论如何，都太古怪了。

问镜,第二百八十三章 废墟之疑 拳意之限(下)

?大黑天佛母菩萨既然出身佛门，自然要从佛门之说中推导。爱孽訫钺

所谓“三际”，无疑就是过去、现在、未来之意。余慈清楚地记得，那灵犀散人修炼的《未来星宿劫经》，便是来自于黑天佛母一脉，可以化身妖物，着实奇异。

若以这个思路，大概还有《过去庄严劫经》和《现在贤劫经》两部，可与白莲所说的“三际劫经”相印证。

当然，这都是推测了，问题的重心不在这里。

从余慈这个角度，是看不到画卷内容的。想了一想，他干脆再转半圈儿，绕到陆素华背后，靠得再近些，以便观察。

影鬼罕有地对他伸出大拇指，佩服他的勇气。

然后，余慈看到了画里的内容，接下来，就是和影鬼面面相觑，他看到画里是一系列人物图像，而画的不是别人，就是陆素华自己。

嗯，等等！仔细琢磨，余慈否决了最初的判断，画中人物，虽然与陆素华是一个模子里刻出来的，但无不身着裙装，细微处还有点儿小小的异样。

真正的难题在于：余慈觉得，“二”和“三”的差别，他有点儿分不清了。

陆青曾讲过，她自出生以来，便有两个意识，一是陆青，一是陆素华，前者精修魔功，算是继承黄泉夫人的衣钵；后者修炼玄门秘术，学的无疑就是陆沉。

按照这一讲述，结合白莲的话，理解起来，那个“变出陆沉拳意三昧”的，应该是陆素华，与之对应，剑环双绝则是陆青。

可现在问题就来了：如今用虹影剑、掩日环横行天下的，可是陆素华，那陆青又在何处？

事情可以解释为，是陆青和陆素华彻底分化之后，陆素华才转修的剑环双绝，然而再细究下去——失去了陆青就没法用拳法，那到底谁才是更擅长的那个？