第八十一章 九法流变 立意高下

饶是如此，一侧的薛平治也微生疑色，在她看来，余慈初闻罗刹鬼王的图谋，深思一番是应该的，但未免陷得太深了些。

余慈已经顾不得外界如何，他和幻荣夫人都已是骑虎难下。

现在，就看他们的境界和认识，是否能承载得住了。

动静之法、太虚之法、造化之法；

生死之法、灵昧之法、道德之法；

真幻之法、超拔之法、阴阳之法。

大概就是这样……

至此，余慈又有些疑惑了：“没有性相？”

余慈当然没有这个问题，相反，他观睹此魔图，陡然间是福至心灵。

幻荣夫人说他只是立于真界之上，没有登临域外，照见真实，其实是不妥当的。

当年在东华虚空，面临元始魔主海量信息的灌注，余慈别无他法，只能以三方虚空为根基，解析梳理，分门别类，由此洞见元始魔主的筹谋，也跟随着体验了一回何谓“真实”，最终登入“真实之域”。

那种真实，并不比域外所见，来得逊色。

不过，元始魔主谋划的目标，离他太远了，其直指终极，已经不是余慈所能理解的范畴，余慈只能将相关一部分信息暂时封印，选择了踏踏实实，从现实的法则，一步步触见宇宙真实的路途。

心有所疑，便直接问了出来，幻荣夫人闻之茫然。

余慈补充道：“我知一法，实乃万物不变的真性与千变万化的名相之奥妙，真性平等，名相各异，本以为是在根本法则之中，如今竟不见么？”

话说到半截，余慈已经发现不对劲了，当他与幻荣夫人神意沟通之时，虚空便起波澜，仿佛在虚空深处，藏有震天之弓，弓满弦张，只将森锐寒意，透空而来，直接点在两人身上。

幻荣夫人呻吟一声，果然这天人九法，绝不能轻易言讲，余慈无意间一个问话，就有了“论道”的气象，若此问题不得索解，余慈和她都要受大道反噬，麻烦透顶。

也就是余慈心内虚空涵括万有，已成规模，否则身外星空，都要动荡。

可是，接触就是接触了，那份印记，深深烙在他的神魂深处，只是因为余慈心力不及，难以解读。

幻荣夫人送出的这道灵光魔图，很可能是魔门大能站在真实之域上，对于相关问题的认知，又因同出一脉，其中也必然会有元始魔主的某种“意识”在。相互参照，要比余慈自己强行解读来得容易多了。

故而，他很快就有所得。

魔图所述，确实难立文字，无论怎么描述，都会有偏差，但余慈已经站在天地法则体系最高层，结合本来的认知，大体的意思还是能看明白的。

如果非要强解，可以将三类九法，以天之三法、人之三法、天人三法的顺序，由上到下，分三行三列：