第一百七十三章 由内而外 以我为主（下）

“不是圣人的意思，是我的意思。”

随着话音响起，有人大步走上峰顶。连山见了也是一奇：“辛师弟，你从蕊珠宫回来了？”

“天裂谷一线大撤退，我留在哪儿干嘛？逗猫玩儿吗？”

辛乙哈哈一笑，旁的也不多说，直接就接入了正题：“我和渊虚天君打了几次交道，对他还算了解一些。那种性格，有‘后圣’的架子支在后面，什么都好说，可如今被人掀了底，还不知要做出什么事儿来。可不管做什么，有一件事他注定是做不好的……神主这买卖，他做不得。”

连山结合各方信息，其实也比较同意辛乙的话，不是说随心所欲做不得神主，像罗刹鬼王，照样是走到了巅峰，然而神主之位，牵涉因果，最戒意气，若没有深沉的谋算，厚重或淡漠的心性，就是坐上去，早晚也要出乱子。

( )对这种理论性的东西，允星答得流利：

“便如吾等修持，感悟天人九法，灵昧居中，诸法环绕贯穿，是寻一个内在的核心。神道不只是自己，还利用信众，求一个最贴近的均数，也就是借此映射寻找天地宇宙的中心，从那儿向‘外’看……就目前而言，自巫神以下，只能求真界的解。”

连山也没想到，允星会说得这么深入，显然是真的做了一番研究的。

一怔的功夫，旁边的掌教圣人已颔首笑道：

“吾辈一中心，天地一中心，两边重叠，不是合道，就是人神共主。

别看渊虚天君已经是神主之资，可据连山所知，他的信众圈子一直在比较狭小的范围内，相对真界亿万黎民，不值一提。完全是支了个神主的架子，得了相应的神通，却始终走的是“个人修行”的路子。

此类“无视因果，轻意重形”的做法，绝不是神主正统，倒有点儿魔门习性。

以前有“后圣”在，还不是太突出，可在此时，就比较让人担心了。

不过，辛乙说起此事，又是什么意思？

“若说真界的‘解’，巫神已经知道，所以通过他是捷径。然而数次勘天定元，便是有那个核心，也已经偏移，而野心之辈，也不想局限于真界一域之地，所以才有‘三界天通’，大黑天佛母菩萨是要走这条路的。”

连山又看紫极之上，罗刹鬼王已经模糊不清的名号，沉吟道：“罗刹鬼王……”

“罗刹鬼王是要避免这条路，至于刚撞出来的无量虚空神主，则莫测高深。至于渊虚天君，有后圣时且不说，师兄觉得，此时他会学哪个？”

连山微微皱眉，与萧森这位掌教圣人同门数劫之久，有竞争，有交情，可说是最了解萧森的人之一，听他言外之意，不免要深想一层：

“渊虚天君年岁不长，行事也多是随心所欲，意气为多，性情上是有偏颇的。圣人的意思是……”