道士夜仗剑 第25节

修出法力之后，他练的剑法总着重于法力在身外的应用，而忽略了自内到外的这一过程。

这一演练，初时还有颇为生涩，但是在自己所会的剑法都练了一遍之后，剑上竟是有剑芒生发。

追风刺月剑、太级剑，游身八卦剑、太乙分光剑，环步剑、新编基础剑式，种种剑法在他的心间流淌，又随着手中的剑绽放开来。

他整个人并没有林中游走，而是就在脚下那卧牛大小的地方演练着，起伏纵跃之间，干净利落，却又迅捷无比，而他周围则是风云激荡，他的心在这一刻无比的通透。

原本对于剑法试验与练习，在这一刻套上了理论基础，并且行之有效，这让他心中无比喜悦无比。

如果在之前，他没有想到这个倒也罢了，但是现在已经接触到一个人法念刚猛，却是让他不得不往这方面联想，越想越觉得正是如此。

他曾有过一段时间极度的沉迷的练武，便找到一本名叫《论劲》的书，书中描述了习武之人的每一层劲力的状态。

未习武者，身之劲力又称之为本力，有人天生本力大，若不知调动全身，却也只是拙力。

而得以习练正确的发力方式后，便能出拳出腿之时调动全身劲力，这便是整力，练出整体，拳动之际，身、脚亦跟着动，劲是一个整体力。

而在整劲之上，便又有明劲，暗劲、化劲，甚至还有什么语焉不详神神叨叨的丹劲的说法。

他清楚了自己的练法方向，当然，也真切的感觉到自己身体之中不通之处。

“借假修真开辟气海之后，当是气行百脉炼身窍！”

楼近辰知道自己虽然能够使法力成就刚劲的状态，那是因为自己曾经有过这样的经验，但就身体真正的状态来说，连整劲都无法做到，而修法之后的整劲，对应的应该指是周身精血化真气。

因为清楚，自己只是开辟了气海，而身体之中其他的方对于自己来说还是一片黑暗，血肉骨髓、五脏六脏里蕴藏的精气都没有化成法力，自己需要将之炼化打通。

明劲又称之为刚劲，其中书中有言：“力达四肢，劲通梢末，心往一处，不二念。”

他心中反复的念着这一句，套到现在所修的法力上来，他觉得同样的说得通。

法力起于气海丹田，而习武之人有脚下生根，力从脚下生的说法，但是关键的核心却又在于腰胯，那正是气海所在，腰胯连通身体各处，所以又有说法说力从腰胯起，通百节达四梢。

这一套用，他竟有一种豁然开朗的感觉。

原本习武就已经能够做到整劲，并力达四梢的他，立即起身，寻了一处较为平坦之地演练起剑法来。