第一百章 萧升曹宝

“五德？”岳不群倒有些讶异。

四御之下为五方老，东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝，五方帝掌五方五行。

五方老下有八部正神，分为雷部、火部、瘟部、斗部、太岁部、痘部、水部、财部，司管下界诸天。

在这些仙神之下就是毛神杂神，不入品阶。

以上便是上界的仙神的总体组成，但除了这些外，还有与之这些尊神仙平级的大神，这些位大神名声不显，职权也不高，可神通强横，厉害者就是昔年元始天尊在世时也得忌惮之辈。

就如张三丰这样的散仙之辈。

岳不群也要模拟人生第一百章、萧升曹宝

置身中流？

对于这一结果，岳不群还是能理解的，毕竟他也能感觉到宇宙的上限他还未触碰到。

“不知张真人在上界居何要职？”岳不群转而又问道。

张三丰答：“散仙之流，不敢居职。”

可他们还是得尊奉玉皇大天尊，毕竟她是上界之主。

正因此，张三丰才会听命玉皇大天尊降临山海界，否则他在上界逍遥自在，冥合大道，已证长生，何须走这趟浑水。

“不知上界修行又是什么路数？”岳不群问道。

“不瞒道君，上界修行法门可是多了去，毕竟寰宇诸天都有人飞升上界，便也带来了诸般玄妙奇异的法门，不过上界主修仍是元始天尊定下的神道法。”

“修道德，累功德，集阴德，收圣德，立福德，如此炼就真神仙，可得天尊符诏，领受俸禄。”

随后张三丰就开始解释散仙为何，散仙在上界无职清修，领不到俸禄，但修行并不会艰难，散仙可感悟大道，从大道中体悟玄妙之理，化解仙气为天地元气，以补自身。

否则上界仙气都是有主的，唯有领受仙职，从大天尊出领取符诏，如此才可根据自身仙职高低来吐纳仙气。

如此仙气与修行自然是大有裨益，且有长生之妙，吞吐便能得一份长生不死，若是有所领悟，更可从中明悟大道，与道合真，化作道主，为上界卿职。

张三丰也间接说明了上界的森严等级。

本以元始天尊为尊，后来元始天尊破界去了，便以元始天尊招来的天地为尊，别号玉皇大天尊；玉皇大天尊下则是四御，北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地只，四尊一同拱卫玉皇大天尊，辅左大天尊治理上界。