第一一七六章：福瑞难享

眼前一片崭新的世界，十三郎来不及体会登阶美景，便险些被无可形容的痛苦摧毁。身体好似变大十倍，每顿需要饱餐五碗的汉子连饿三天，空荡荡的胸腹前心贴住后心，放声长啸。

十万八千个毛孔通通炸开。十三郎贪婪地吸收着雷柱内包含的力量，仍由那股精纯到无可形容的巨力冲荡全身所余不多的经脉，淬炼每一分血肉。

化神化神，历劫之后吸收天赐，具体能吸收多少，即看天道大方与否。同样也要看修士自己的胃口、还有吸收的速度够不够强。为何目睹修士化神会带来好处？一来天道开启可供人感悟法则，再就是那种力量不可能被一人全部吸收，总会有所遗漏。

金乌在场无人得知，三大祥瑞叠加出现，传功崖下过万修家被震撼到无法形容，只能大张着嘴巴瞪圆了眼睛、呆呆地望着天空。思维都为之停滞。

他们羡慕、或者嫉妒十三郎，殊不知下面的劫难尚未降临，十三郎已经到了危急关头，正面临着今日之劫的第一重考验。

不要撑死。

......

......

妖兽世界存在一种名为“守食”的现象，当发现一种半成灵物，有些妖兽会选择直接吞掉，有些则会选择守护，在此期间，妖兽会像对待自己孩子一样精心，非但不准别人侵犯，还会凭本能寻来那种灵物所需。

没有强大外力干扰，这种情形会一只持续下去，直到灵物彻底长成、或达到对守护妖兽而言的“成品”，它才会将其吞入腹中，享受自己成果。

今日金时，十三郎情形与之类似，普通人只看到天道赐福，红衣大汉看到的是危机，和天一样大的危机。

道鼓三催，千里华盖，仙灵洗炼，传闻中，只有当天道发现与己有缘的修家，才会在其渡劫时先行赐福，主动帮其洗经炼体，荡涤灵台，并以远超灵石所能比的仙液为其塑魂。这里所讲的缘，与善恶无关，与心性品格也无关联，未必就是天道所喜。天道无情，无情真道，赐福与否关键在与它判断值不值；即便大非大恶，即便这个人是天道所厌憎，只要它觉得其身上有某种独到之处值得动心，便会降福与劫前。

一句话说透此间真谛，天道眼里的人、就好比人类眼里的一颗菜、一朵花、一只虫、一条狗类似；人常种粮食瓜果，但也会培养毒物饲养害虫，但都只是过程的一部分，最后是要用来吃、或者杀。如何选择，归根结底在于两个字：价值。

雷动鼓响，鼓便是雷，头一道雷柱当头灌落，十三郎原本就需要压制的修为轰然暴涨，化神瓶颈应声而破。

太简单。

他甚至没有释放意境，根本没有如寻常修士那样激发修为，引动天人变。

量变可以引发质变。这是天资不够好的修士们所追求的另一种道，将力量累计到天道所不能压的地步，同样可以冲关破境。童子没能做成的事情，十三郎仅用百年、不，应该说在片刻间完成。当然，是在天道的主动帮助下。

“嗷！”

红衣大汉为金乌所化，金乌难比天道但已触及道中真意，因此才会在三种被人间普遍认为是吉瑞之兆出现时，惊呼一声。

“糟糕！”

天道是喜是厌无法确定，但有一条毋庸置疑，此三种情形，个个都是修真世界万年难遇的奇迹，如今三者相加同施于一身，便只能意味着一件事情：接下去的劫同样亘古未见。严厉到无以复加。

十三郎能否渡劫？

连赐福给他的天都不知道。