第六百零七章 焦躁的张鲁

只是林子一大，就什么鸟都有了。加上，张鲁早前的清洗也不够彻底。并且，有一些人，张鲁也的确是需要倚重的，好比在汉中名门杨氏一脉。

从一开始。张鲁就知道，杨柏、杨松等人不算是什么的好人。可是，张鲁却缺少人手，尤其是缺少人才啊。

通过种种的举措，五斗米教迅速发展起来。那么多人，叫他如此治理？他也更加不可能对每一个入教的人都进行考核。加上，他夺得了汉中之后，也有点飘飘然了，看着自己的势力越来越大，他也有点自大了。尤其是他张鲁之名受到整个汉中百姓的敬仰爱戴，人人都视他为神，至高无上。这种荣誉，这种高度，恐怕他的先祖张天师也没有获得到，没有到达。

如此，他以为，凭自己的影响力，自己的威望声望，已经完全掌控住汉中的一切，那些巫教的余孽，巫教的行径，是不敢再在他的眼皮低下滋生作恶。

可谁知道，上庸杨柏，却让他有如被晴天霹雳给霹了一下，整个人都有点晕乎乎的。

原来除了汉中南面，新汉朝大将魏延、关羽率军杀来之外，在长安方面，子午谷一带，终于也发现了新汉军，据张鲁的探子报告，那是西凉马超调军到了长安，从长安沿子午谷向汉中攻来。如此一来，汉中就等于是遭受到新汉军的一南一北的夹攻，另外，他布置在汉中与益州交界的一些重镇，重要关隘地区的军马，他也不敢调回来，因为也要提防益州刘璋的军马杀来与新汉军争夺汉中的控制权。

现在的张鲁，所面临的，已经不是两难的局面，而是有如多发症似的，一下子所有的不利的方面，都暴露了出来。

不过，有一点，张鲁是既感到惊慌，又感到有些憋屈冤枉的。那就是被刘易在上庸城所暴露出来的五斗米教的龌龊之事。

对于五斗米教的那种龌龊之事，张鲁还真的不知道，或者，张鲁知道一些自己下面的人，如一些治头大祭酒、大祭酒等，他们的确有着一些打着五斗米教的旗号聚众敛财，可是，那种什么的双修功法什么的，张鲁还真的不太清楚。也更加不允许下面的人去修练什么的双修功法。更加不会让下面的人打着他五斗米教的旗号来玩弄妇女。

有些事，外人不得而知，刘易也不会清楚。

堂堂的天师道，居然做出了如此让世人厌恶声讨的恶劣行径？这将会是对他张鲁，对他先祖张天师，对天师道的一种严重的打击，将会动摇他张鲁甚至其天师道道统的根基。

张鲁他不想成为张家的罪人啊，如此，他才惊慌，要比听闻新汉军南北夹攻的消息更显得惊慌。

新汉军大军杀来，内部又有了动乱，根基不稳，张鲁真的焦躁难安，赶紧召来军师阎圃，弟弟张卫，杨昂、杨任、杨松等一干部属亲信前来商议对策。

其实五斗米教，并非纯正的道教，其教建立的初衷，其实就是为了打着道教的名号来破坏真正道教的名声。

五斗米教本是当中的邪恶之教。巫鬼道的大巫师张修所创立的。张修本就是邪恶巫教的余孽。他潜心钻研真正道教的教理，借道教的名号来暗中恢复他的邪恶巫教对汉中地区的统治。

张鲁的出身，是纯正道教的出身，是道家世族出身，纵使他有野心，甚至也不及他的祖上那么的人品过硬，可是，他却也不会沦为邪恶之人。

他之所以要杀张修，就是看清了张修的真正面目。不能让张修败坏了道教的道统。如此，他才杀张修，取代张修成了五斗米教的大教主。他掌控了五斗米教之后，首先就是对五斗米教进行了一次清洗，把那些行为恶劣，行邪恶之事的教从剔除出教。

如此，才使得五斗米教，曾一时精神一新。也正因为如此。张鲁才能够凭着五斗米教迅速发展壮大，从益州刘焉的一个下属部下。成为割据汉中的一方诸侯。