第七百七十五章 祭奠英烈记念碑

刘易现在所做的一些工作，就是要在潜移默化当中，让大汉所有人都觉得，朝廷发兵远征，是一件很正常的事，甚至，认为是一件仁义的事，是一个传播大汉优良文化的好事。

嗯，后世那小日国，不是打着打造什么东亚共荣圈的虚伪旗号入侵华夏的吗？刘易觉得，虽然大汉为至于那么伪善，不至于那么的凶残，但是，某些东西，的确是值得学习的。以其人之道还治其身嘛。他们做初一，咱做十五。

祭奠了大汉英烈记念碑之后，朝廷的文武百官都会得到一天的放假。让所有人都加入到举国欢庆大汉立国的国庆节日当中去。

刘易自然也加入了狂欢的行列当中去，只不过，是与自己家中的女人狂欢罢了。

立国大典三天之后，也就是10月4日这天，大汉朝廷便开始了高效的运作。刘易也得要到朝堂主持大局，开始不停的颁发一条又一条的行政命令。这些，大多都是之前刘易一直与内阁众臣，及朝中的百官一起商议得出来的，适合于如今大汉国情发展的政令。

消灭遗祸大汉千年的匈奴人，已经是大汉百姓当中呼声最高的。尤其是现在大汉一统之后，难得获得宁静生活的大汉百姓。他们更加担心会遭受到更加凶残的北匈奴人的侵犯。

因此，刘易早已经想好，将来，新汉军西出大漠进军西欧的时候，出兵消灭北匈奴人，为大汉消除这巨大隐患就是一个很好的出兵藉口。师出有名，那么就会获得大汉百姓的鼎力赞成及支持。

另外，出兵南洋的名目，是以寻找有利于大汉发展的植物种子为借口的。这个，已经看到成效了，所以，再出兵的话，百姓肯定不会多说什么，朝中更加不会有人反对。

至于派出吕布、陈宫到倭国，暂时来说，刘易是不会过多去提及这方面的事。因为这种打算灭绝恶劣的倭国人的事儿，还是不要让百姓知道得太多为妙。

不过，刘易知道，当自己以后发动向外的战争之后，能够获得更多的利益，让大汉百姓都能够感受得到好处的时候，那么所有的一切都不会是问题了。到时候，远征、移民等等，估计都是大汉百姓认为是一件非常时髦而有意义的大事。只有让他们感受到那种作为征服者的乐趣及好处之后，汉人才会中原来的中庸守成，变为激进冒险，成为喜欢探索这个世界的探索者，文明播种者。

政令很多，牵涉到方方面面的问题。当中，重之又重的，就是一条条法令，一部部法典。

大汉基本国法，有一定的增减修改。然后，衍生出种种的法令。

当然，大多都是刘易根据后世的法律条文提出来，让众臣去讨论，然后制定的。可以说，相当的全面。(未完待续。)

嗯，刘易已经在考虑，要如何将大汉的儒家文化、道教文化，甚至是诸子百家的文化，这些如何整合，让他们的精神忠旨更加的清晰明确。尤其是道教方面，要如何在朝廷的掌控之下，推出更适合教化的道教教义，以后，将其作为国教，向西方传播，让所有的西方人都接受华夏的道教文化。

这个，是因为在历史上，在后世，佛教文化及基督教文化入侵华夏，并在华夏大盛其道，那么，现在华夏的道教文化，为何不能侵占他们的西方世界呢？

反正，刘易认为，只要随着大汉发展的强盛，远征又能给大汉百姓带来实质性的好处利益，如此，在开阔了汉人的眼界之余，更让他们一改以往死守一庙三分地的观念，成为这个世界的真正开拓者。

但这一切，刘易现在都不着急，许多事一步一步慢慢来。最为基本的，现在就是要解决统一大汉之后，大汉百姓的温饱问题。在解决了大汉百姓温饱问题之后，方有可能再谈其他。

后世，大英帝国为什么几乎殖民全球，号称日不落帝国？那是他们本国富裕，其国人基本不用为了生计而犯忧，当其国各方面都发展到了一个鼎盛时期的时候，那自然而然的就得向外扩张，获得好处之后，自然就是欲罢不能。如果国人连温饱的问题都解决不了，哪里还有心思去理会遥远的异国它邦的事？更不可能出兵去攻打了。