第八百六十章 为了大汉而坑杀？

但是，这一切，都是刘易理想中的可能。实际上，刘易想通过这样的办法来获得世界上所有的异民族认可认同汉人是不太可能的。非我族类其心必异，这句话并不是说说，而是汉人用鲜血总结出来的一句话。还有就是，这个世界，永远都不会缺少白眼狼，后世也有过这样的血的教训。

后世的朝鲜、越南等国，似乎都是养不熟的白眼狼。又或者在后世时候，华夏对那些小数部族已经较优渥较好了，但依然还不停的有人跳出来搞事。要不是臧独便是****，甚至居然还有港独。

想想，在后世时期，都做不到让所有人认可认同汉人，现在又能做得到么？

并且，最为关键的一点，那就是人种的不同就是不同，无论如何，都不可能将那些白种人、黑种人变成黄种人。

种族的不同，那么分岐及对抗，就永远都会存在。

“主公！臣认为，治理大汉之外的地方，绝对不能和我们大汉本土一致的。对待那些异民族，也必须要区别对待。因为，异人便是异人，无论我们大汉对他们如何优渥，他们都不可有变成我们汉人。所以，臣认为，可以在某些方面上给予他们********，但是绝对不能将他们视为汉人同等对待。就算是要将他们同等对待，也必须是我们汉人真正称雄于世，真正对他们所有异人都绝对掌握的情况之下，在我们汉人在他们那些异人的心目中，已经成了他们的主人的情况之下，才有可能让他们有与汉人一样的待遇。”

戏志才似是豁出去似的，脸红脖子粗的道：“起码，臣认为，现在不能对那些异族人当成是我们自家的子民那般享受着由我们带来的安宁美好。要知道，我们汉人都还要离乡别井远征，他们又怎么能安心的享受着我们自己汉人都没有的美好安宁呢？”

刘易听了戏志才的话，沉默了下来，久久无言。

戏志才的话，让刘易深以为然。

因为一直来，刘易本人虽然已经慢慢的融入了这个时代，可是，在他的内心深处，却还依然当自己是后现代的未来人。

现在，大汉朝廷，或许通过恩威并施，可以让那些异族人心服口服，接受大汉的统治。但是，人心是永远都不会知足的，今天，那些异族人，他们本来就生活困难，所以，大汉施给他们一定的恩惠，让他们能够生存得下去，他们一时自然会对大汉朝廷感恩戴德，可是，时间一久呢？他们还会满足于眼前所获得的一切么？他们肯定会越来越想获得到更多，直到大汉朝廷都难以满足他们的胃口。

这个就好比后世的一些小故事当中所表达的情况。

一个人每天施舍十元给乞丐，时间一久，这个乞丐就习以为常，并慢慢的认为，这个人每天给他十块钱是应该的，必须的。某天那人没钱了，没有再给那乞丐下块钱，结果那乞丐后倒漫骂那人。

另外，也有乞丐嫌别人施舍给他的钱财太少了的故事。

这些情况，无一不是表达人心不足的事实。

因此，在潜意识当中，刘易的一些为人处世的态度，依然还是不太愿意去改变。换句话来说，刘易他的确不是枭雄，无论如何，都还做不到不择手段。

并且，刘易本身的性格，也始终都对刘易形成了一定的影响，那就是哪怕他现在已经成为了大汉的皇帝，但是他的心里，依然还保持着那一颗赤子之心。那就是他很难去做出一些违背于刘易自己内心的事，他始终都保持着一种待人处事无愧于心的态度。

刘易现在的心态，放在现在，是要不得的，早晚会害死他自己。当然，现在倒也没有觉着有什么，毕竟刘易现在还相当的强势，在大汉朝廷之上，还保持着一个绝对的话事权，有着说一不二的权威。可是，随着大汉的发展，到时候，会有越来越多的利益权利诱惑着下面的人。早晚怕都会有人对他阳逢阴违，会受人所蒙骗。

不过，现在不是说大汉朝廷的事，而是说，因为刘易自始至终都还保持着这种待人赤诚之心。又在他的思维还将自己当成是未来人的心态来看待这个世界上的人。所以，在后世的那种社会大同，又或者是后世的一些人文的思想的影响之下，刘易现在无论对待任何一个种族的人类，他的心里很难将那些异族人当作是纯被利用的工具及奴隶。

在刘易的心里，总是希望通过人文的关怀来感化那些异族人，从而让世界上所有的人类都认可认同大汉的统治，让这世界上所有的人都接受大汉的统治，最终将汉人推到世界的巅峰，让汉人自然间成为这个世界的真正的主人。