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第九百六十九章 西方震恐

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这些,都快成了匈奴人日常生活的常识,以及他们日常所讨论的话题,他们偶尔聚在一起闲谈,都会津津乐道的谈论着这些东西。

当然,在与汉人千年纠缠当中,他们自然也明白了,他们吃人是不容于世上的,是会遭到世人敌视痛恨的。可是这又如何?他们并不会去考虑他们如此是否是正确的。唯一让他们稍为收敛一点的是,他们也总算是知道,吃人的事儿,似乎是一件见不得光的事,所以,后来,一般的情况之下,他们都是偷着吃,不会轻易的公开公然的来了。

当然,这个也是在面对外人的时候,在他们的自己的部族当中,这种事儿,却是公开的。因为他们一直都在做着杀人腌肉的事,将那些人肉当作是存粮来存储起来。

这些,也都是匈奴人为何要常年劫掠,掳掠奴隶的原因。将那些非匈奴人的部族人灭了,掳掠了大批的奴隶。

男人,可以驱赶他们为匈奴人做苦力,女的可以为他们生孩子。而死了,却又可以当作是粮食储存起来。

对于匈奴人来说,烹人而食只是他们的常态。

在他们的心里,没有善恶是非之念,更没有礼义廉耻之说。

日常生活当中,他们只会凭各自的喜恶行事。他们饿了就吃,困了就睡,想获得的东西,没有就抢。不管是食物或是财物,或是女人。

如食物方面,不管是什么,只要是能吃的,吃了不会有毒的,死不了人的,他们都吃。至于人,对于他们匈奴人来说,他们根本就没有什么吃不吃的说法,什么吃人是邪恶,是犯罪,是不道德,是什么的人性灭绝的观念。

或者,匈奴部族还是属于华夏民族的时候,脱离华夏西迁的时候,他们未必就已经有了吃人的传统。又或者,后来他们是在没有办法,缺少食物,不吃就会灭族的情况之下才不得不杀人取肉来充饥。可是,慢慢的,就演变成了将人当成了一种常态的食物。

这些是匈奴人在吃食方面的事。而对于女人,匈奴人却是没有什么人伦之分的。他们的社会伦理方面,很混乱,绝非一些历史上所记述的父死子继、兄终弟及的那么的简单。

怎么说呢?在匈奴部族当中,首先讲究的自然是强者为尊。强者,自然就可以占据更多的资源,包括了女人。

而一般的匈奴部族人当中,比如,当中有三兄弟。其中大哥最强的,那么他在家中,就占据着一个绝对的主导地位,家里的女人,不管是否是兄弟的女人,只要他愿意,那是可以随时享用的。实际上,这些匈奴部族,一般都是一家子一个帐篷,都在一个帐篷里过活,平时的关系也是相当的混乱的。

而若兄亡,那么兄长的女人,自然就是弟弟的女人了。若其父若亡,那么其父的女人,当中也包括了其生母,同样亦成了他们兄弟的女人。

对于匈奴人来说,人甚至是他们心目中美味的食物。

吃得多了,他们甚至会变着花样来吃,就有如世人吃鸡鸭鱼一般,煮着吃炒着吃烤着吃,配以味料,花样百出。

甚至乎,发展到取材方面。

好比哪个地方养的鸡好吃,那个地方的鱼比较鲜美。再发展到,鸡鸭鱼身上的哪一个部份的肉更好吃。

这些匈奴人,就是如此。汉人又或者是某个部族的人类的肉更好吃,而人体身上的哪一个部位的肉更鲜美,哪一个部位的肉应该怎么样吃,哪一个部位的肉更好下酒等等。

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