第八百一十七章 觐见与拒绝

亨利却眉头一皱，不认同的说道：“不是陪我，老伙计，是为了你自己。”

肖云杰苦笑摇头。

这就是两者的不同之处了，爱情与忠贞，无畏的坚韧与不屈，就体现在这样不同的态度和举止之中，而且，随着时间的流逝，会越来越明显和稳固。

在登上神位之前，肖云杰可能要远比亨利要果决的多，但是，一旦登上神位，立马就来了个天翻地覆的变化，而且，两位新生的殿下，对此都没有察觉到任何异常，只觉得理所当然，不会被对方的言语所动。

要觐见时间之龙，出现在两位殿下面前的就不再是圣山自然诞生的天使，而是一位尼亚的本土神祇。

这是地球封神不同于费罗塞伊的地方，费罗塞伊的诸神的神职，更多的是一种机遇、一种修行和领悟的积累、来自其他神祇的分割与馈赠，甚至是巧取豪夺……

在获得了神职、确定的领域之后，他们再组织神殿、发展教会、传播信仰……

两者的根本不同就是，地球的神祇是迎合众生对某种事物的定义和想象，是神祇在主动的改变和迎合，所以一旦登上神位，就自然成为了这种事物、情感、认同的代表，就自然的获得了其中所代表的领域和力量，因此在信徒和信仰上，就显得很是超然，而且信仰之力的杂质就很少。

而费罗塞伊呢，是众生自愿和不自愿的改变以迎合神祇，神祇为了自己的神格、力量、领域、权柄等等，纷纷竭尽全力、用尽心思的争抢“迷途的羔羊”，因此，才会有冠以各种名义而发动的圣战，才会有神祇之间的战争，才会有各种弑神事件的发生，才会有神祇陨落等等。

如此一来，他们信仰的质量就很成问题，信徒的来源驳杂，信仰之力就需要神火的大力改造和提纯，有些囫囵吞枣的神祇，还会发生神职的对立和冲突，从而分裂成两个相互敌对的个体，严重的甚至会造成神职的崩溃，从而“撑死”而陨落。

这位来自尼亚人类王国的系统从神来到两位新生的殿下面前，相互行礼致意。

“两位殿下不属于此界，所以无需觐见时间之龙，回去吧！”这位人族的系统从神这样回复。

亨利和肖云杰对视一眼，再次微微鞠躬，以示诚恳：“请殿下给予明示！”

这些系统从神似笑非笑，态度绝对称不上有任何热情和友好，“尼亚只欢迎系统之下的神祇，两位殿下与尼亚格格不入！”

瞧，两者从来源上就有着根本的不同。

表现在思维和行为的方式上，更是天壤之别，才会有两位刚刚登上神位，不去经营自己的神国，也就是不找一个乌龟壳将自己的本体藏好，而是“轻率”跑到圣山，做出如此危险的举动。

肖云杰在沉思和权衡，亨利耐心的等候在一边，等待他做出最后的决定。

良久。

“好吧，我陪你走一趟！”肖云杰如此说道。