第573章 是错觉吗

“我知道了，忠义侯之前的不忍，并非是狭隘的仁义，但也正因为心怀天下，当得知道何为己任。”

林立张口道：“仁往往与慈合为一起，仁慈是做人的一个基本要求，指人要心怀善意，以己推人。

仁慈是做人的美好品德，但不能不分时宜。

小对亲朋，大对百姓，是守礼之人该做到的。但……”

林立略微思索了下，觉得很难用古文来诠释他的想法，不由想到了范仲淹的名句。

“我以为，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也是仁慈的一种，要做到这点，有时候就要抛弃掉一定的道德。”

林立放松下来，随即又有些担心起那位护卫的安全来。

方晓看出了林立的心思，淡淡地道：“为人护卫，保护主人，以主人安危为己任，是应该的。

必要时候，还会以身为盾，护卫主人。”

林立点头：“我明白。”

护卫就是保镖，保镖的责任就是护卫主人，用各种方式，自然包括身体和性命。

方晓的神情上划过瞬间的惊艳。

他轻轻重复道：“好一句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，忠义侯有此壮志，之前我的想法倒是狭隘了。”

林立老脸一红，一时不知道该谦虚好，还是该承认下来好。

剽窃这种事情，可万万不能修改的，只是一不留神，挂在嘴边的句子就会脱口而出。

要知道他虽然背了好多古文，但还是不如前世学习到的一些文章句子那般深入到骨髓中的。

方晓道：“那么，忠义侯是如何看待仁这个字呢？”

在《论语.颜渊》中，第一句就是关于仁的问题，颜渊问老师什么是“仁”，孔子的回答林立背诵得很是流利。

当下不假思索答道：“子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

接着又道：“孔子说，克制约束自己的心念、言行，言行就会符合礼仪，符合自然，就能达到仁的境界，修行仁是自己的事情，并非是外人给予的。”

方晓道：“这是孔夫子以为，是以教诲天下人达到理想境界。但在如今这个境地，忠义侯对仁又是何解？”