六一节 论佛（中）

这不是鲁班面前耍斧头，关公面前舞大刀么，真是岂有此理？众信男信nv待得醒悟过来，登时义愤满怀，纷纷向着声音传来的方向出言指责，要来人给个jia待。

信男信nv们却惊奇的发现，沉默似乎长了翅膀，从人群中的那一个角落起，随着在每一个人的目光而游走，紧接着便感染到了自己……

刹那间，广场又是变得鸦雀无声，只听见原先那清越的声音在继续的回旋着：“……南无喝啰怛那哆啰夜耶，南无阿唎耶，婆卢羯帝烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶……”

为了明白李易话语中的“佛理”，可怜静璇昨天晚上一夜未眠，却只得到个李易或需“点化”的结论，静璇子坚毅非凡，自不会轻言放弃。

静璇得知觉能于滕王阁上讲道，心想觉能乃一派宗主，于佛法上的见识定然不凡，正是“他山之石可以攻自己何不前去听佛，与自己所学相互印证，亦好加深自己对佛法的理解。

或许很突然，或许早在意料之中，李易不经意间便见识到一场有可能在后世书上大书一笔的“农民起义”的萌芽状态……

李易突然想到了罗霄山脉小山谷中以及苦生噬魂幡上，那些生死不安解脱不得的冤魂枉鬼。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿可这些连死后灵魂都要被拘禁奴役的人呢？

此处自没有再呆下去的必要，李易正要与苏媚悄悄离开，这时候却是听见一道清越熟悉的声音划破群的汹涌，宛如一缕迎面拂过的清风，直飞入耳帘。

“南无阿弥陀佛，宗主方才所宣讲之佛法，小尼心中却是有惑，烦请宗主不吝指教。”

见得觉能出场前后渲染出来的种种动静，以静璇的眼光亦是瞧出了觉能点化那“农夫”的不寻常处，静璇心中觉得隐隐不妥：

《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。讲佛当是以我佛之大愿力、大行德、大智慧、大慈悲来点化众生，让众生皈依我佛，如何能以此等浮世之绘来欺瞒众生？

不过见得信男信nv们接下来的神情，静璇还是忍住了：觉能宗主方法虽有待商议，可效果还是很好的，不知道接下来觉能宗主会讲哪一步佛经。

李易抬眼望去，但见一位nv尼卓然立于人群当中，正双手合十向着觉能行礼道。

天高云淡风清，阳光泄洒下来，印在亭亭yù立的nv尼身上，照得她浑身上下，有如璧月朝霞般的丽彩流辉，便是那袭朴素淡雅的缁衣，亦是流光隐隐，使得本就秀曼颀长的身姿，更显得格外的清丽绝俗。

李易蓦的想起庄子在《逍遥游》里说的那句话：藐姑之山，有神人居焉，肌肤若雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露……

苏媚见得李易神情，心中忽觉得一紧，却也没有像先前那般“怒视”李易，只嘟着小嘴，将着脚步，轻轻的向着李易移近一步。

众信男信nv此刻已然快要陷入狂热，蓦的听见这般话语，好不发愣，居然还有人怀疑觉能宗主，要与觉能宗主论佛？