二零三 大旱

就这点来说，中土神州土生土长的道教要远比外传进来的佛教更受人尊敬……也正是因为这点，佛教虽是后来进入，然其发展势头，要远比道教更为迅猛。

从寺庙中金光闪闪的佛祖菩萨塑像与道观中简陋粗糙的三清祖师爷塑像，两者的对比上就可以看出来。

和平年代，老百姓们吃饱喝足手有余钱，当然想要找些精神寄托了，道教不出，儒教乃是入世门派太过进取，于是那些舌灿莲花的和尚们便成了首选，老百姓们手中的余钱自不吝惜往佛祖菩萨的金身上再添加一点……

乱世时代，大家朝不保夕饭都没得吃，就算感激道士们度化的大功德，也没有办法为三清祖师爷添加一点香火啊……

………………

好吧……不管怎么样，丁海山举派投入云山，对云山派来说都是一件好事，且不说丁海山本领高强性子爽快大方，单是丁海山本身的气运而言，丁海山就非凡俗人物，寻常人能寻得着先天宝贝并让先天宝贝认主么？

从此自己就多一个师弟了，云山派第三十九代门人总算不再是孤家寡人。

………………

李易向着丁海山与苏泽询问大旱事宜，方才还是兴高采烈的两人顿时脸色便垮了下来，丁海山道：“师兄，我们还是先去见师父吧！”

三人一起向着云山派大殿走来，快到得广场的时候，李易大吃了一惊，原来云山派广场上已经挤满了黑压压的人群，男男女女老老少少……

李易走进大殿，只见师傅郭不守正愁眉苦脸的坐在椅子上发呆……发生了这种事情，任谁都会头大的。

李易上前行礼，郭不守眼睛终于一亮，向着李易上下打量一番点头道：“嗯，不错，这一年的闭关下来，徒儿的精气神都已经更上一层楼，想来用不了多久，徒儿的修为又可以突破了。”

“因为旷日大旱，田地无所产出，老百姓们食不果腹无以为生，又有妖兽因为大旱从深山中跑出来吃人，所以老百姓们不得不背井离乡寻找可以活命的地方，师傅不忍心见老百姓们流离失所无辜丧命，于是打开云山山门，给了老百姓们庇护……”

丁海山向着李易介绍道：“为了给老百姓们施粥，师傅将云山派上千年的积蓄都拿了出来换成粮食……”

李易默然，面对如此灾难，一切当然要以救人性命为主，其它的先放一边再说。

同为出世门派，道家讲求先度己后度人，道士们平时躲在深山古寺中自我修炼，大家都看不见道士的踪影，可一旦天下大乱，便总有得道之士出来度人……郭不守就是这种人吧。

而佛家讲求先度人后度己，和尚们平时四处化缘，以此做为修行的根基，可是到了乱世，和尚们就躲进深山古庙将山门一关，不沾惹红尘了……