第六四一章 有道高僧

她的确是人，并非是魔，这点毋庸置疑。

阿弥陀佛......他在心中念了一声佛号便下了决断。缘法玄妙，种善因得善果。

“钟施主，我手里有一部《大自在清净诀》，当能传与你，望你能持身清净，慈悲为怀。此经颇合你性情，本意是不假他求不须外物，得自我圆满，当能消弭你心中不平，得自在平安。”

听苦茶大禅师翻来覆去都是这几句话，钟珍猛然意识到和这位老和尚针锋相对没半点用。出家人都讲究慈悲为怀，就算对方是个十恶不赦的坏蛋，只要肯悔过就行。

说不定还收下来当徒弟，天天带在身边让人家忏悔个几百年。

慧言传授的渡亡经非常管用，如果从这位苦茶大禅师手里弄点什么厉害的经文，往后再也不怕走火入魔，岂不更好。

大家根本就不是一路人，我堂堂男子汉大丈夫能伸能屈，索性光棍一点，承认自己的错误，顺道捞点好处。

男子汉大丈夫，我是女子啊！钟珍震惊了片刻，眼角微湿，真是给苦茶给害惨了，如今连自己是男是女都分不清了。

听了独孤破城的“谬论”，海祖心想，这孩子也是驽钝得很，竟然这般不通晓世故。清白与否，得看那些德高望重的人怎么定论啊！因此他才同意苦茶大禅师将钟珍带入幻世，让他一观珍儿的真性情。

可是，她的真性情......

海祖顿时觉得丢脸得很，七八年悉心教导，珍儿到底是怎么学的？

对于独孤破城的埋怨，苦茶大禅师点点头，然后微微一笑讲道，“这位施主说得有道理，贫僧并非认为钟施主有罪，只是想知晓她是人还是魔。”

视人命为草芥者，杀戮无常，有可能是邪修，也有可能是魔。无论是哪一种，他都能将钟珍带走囚禁，海祖也不能说什么。

她恍惚了许久，终于定了定神便继续说道：“其实大禅师前辈说得也有道理，杀心重对自身并无好处，长久下去反受其害。我习了些佛法，一向谨守本心，其实并不喜欢杀人。然而黄禹性情本迂腐，被我横插一脚，两厢合成一人，当自己是个孤胆大英雄，行事显得略有偏颇，我知错了。”

听到前半截话，海祖不由得微微颌首，珍儿果然是有点悟性。可是转念一想，她向来坚持自己的想法，又怎么会这么快悔过，肯定有什么其他的后续。

果不其然，钟珍接下来便讲道：“大禅师前辈，虽然并未我所愿，但是的确造下杀孽，弟子愿多读点佛经消弭这番业障，还求大禅师指点一些超度亡魂恶鬼的法门。”

海祖不由得有扶额的冲动。

苦茶大禅师沉思了片刻，佛法本是为了度尽苍生，将她拒之门外反而是藏私了。想必钟施主应该自知杀业重，之前也学了点佛法，眼下看来是要求一些更加高深的佛家真言。

魔需要吸收大量的阴魂与生魂，只要囚禁起来，没有人的魂魄滋养，元神便会削弱，立刻就能知分晓。

苦茶垂目称了一声佛号，“阿弥陀佛，钟施主你杀心颇重，却不失赤子之心。凡事并非只有杀戮一途，当以仁心为本，导人向善方能积德消业，来日方有德报，容于天道。”

有的人却是没法子导入善途的，钟珍虽然被海祖勒令不许说话，这会儿又忍不住了。

她很坚定地说道：“大禅师前辈，古书上有云，杀人安人，杀之可也。攻其国爱其民，攻之可也，以战止战，虽战可也。从前我读过的，倘若对方是杀人者，我自然可以杀之。为了大多数人有个清净，我自然须得以战对之。”

“钟施主差矣，杀何以止杀？正所谓冤冤相报何时了，导人入善，放下屠刀，立地成佛，才是上善之举。你所造下的杀孽，因果报应，即使不在当世，也会延到来世，入那畜生道，再无翻身之日。”