第154章 种田流

奥斯卡已经换了一身法衣，这法衣通体银丝，银丝上流淌出朵朵庆云，如水银般泻地，不仅是裹住了奥斯卡的长尾，让他看不出是长了一条蛇尾，同时还硬生生的托起了奥斯卡的身体，让他悬浮起来。

这走起路来时根本不用他扭腰，朵朵庆云股荡，让他走得行云流水一般。

“这法衣是谁给你的？”

红叶山里开辟出了足足七块灵田，而且都是因势利导，看不出人工雕琢的痕迹。

连红叶山里土生土长的植株，也精致的做了调整。

吠陀族人对植物的天生热爱和匠心在这里得到了充足的体现。

王冬和夜家三兄弟端详了红叶山半天，一种很熟悉却有点陌生的感觉，说不出哪里有不同，但是偏偏给人的感觉，就像是一家年久失修的杂草丛生的野庙，陡然间经过布置，却成了文艺范十足的精品客栈。

韵味是说不明道不清的东西。

第154章 种田流

蜒蚰人的爱好是填饱肚子，讨好老板，过得安逸。

吠陀族人的爱好是世界和平，开荒种地，培花种果。

这两者结合，产生了奇妙的反应，效率变得极高。

奥斯卡也看得出老板和吠陀族人的关系比较铁。

同样一个窑子里的窑姐，长相差不多但恐怕只是一道眉毛画的不同，一个就显得洋气，一个就显得粗鄙，也就是这样的道理。

很多宗门的仙气，也不是说灵气丰腴远超其它宗门洞府，而是很多代修士品味和审美观的累积。

现在掩映在各色林间的绿萝帐，草庐，就很有仙韵。

一看到王冬回来，奥斯卡和一队蜒蚰人就顿时夹道欢迎，齐齐的弯腰躬身：“欢迎老板，老板辛苦了。”

王冬一看奥斯卡也是乐了。

所以蜒蚰人从上到下都是在讨好吠陀族人。

一些脏活累活都抢着干。

这让很多没有和蜒蚰人接触过的吠陀族男子都怀疑自己家里的典籍是不是记载错误，这蜒蚰人并不像上面写的穷凶极恶，好逸恶劳，就像是没有发育完全的食腐怪啊，挺和善，挺善解人意的啊？

吠陀族男子天生就善良，他们一给好脸色，蜒蚰人干活就更勤快。

等王冬带着夜家三兄弟用拔地天螺收了仙曲异变宝地过来，整座红叶山已经大变样了。