第一百十三章：三棒

斯巴达克斯能受薛丁山、司马懿忌惮，当然并非等闲之辈，作为异世英豪，具有出类拔萃的战斗力，故阿难、迦叶两个充满期待。六耳猕猴纵是天尊化身，武艺高绝，但抵挡三棒应该还是有机会的。

所以阿难毫不犹豫点头道：“好的，玄源天尊，你千万要说话算话。”

迦叶扭头对斯巴达克斯五体投地下拜道：“贫僧请求城主念在大孔雀明王菩萨情份，仗义援助。”

斯巴达克斯看着水陆道场中央的军民抢金荒诞剧，对于始作俑者杨烨亦存恨意，再加上恩师孔宣委实和佛教有关系，时至如此关键时刻，安能袖手旁观，顾点头应允，搀扶起迦叶，然后脱下官袍，换上盔甲，双手各执两名利剑，乃是异世传奇武器，合称为“死亡之影”。

就这样，阿难、迦叶和斯巴达克斯三个人站成一排，同时运转佛门神通，肌肤由黄黑之色，演变成为通体黄金，铮铮耀眼。

金蝉子，曾经佛祖门下最受器重的弟子，同时也是西天佛教最大的叛徒。当年他不听说法，轻慢佛法，居然和如来佛祖对辩占据上风，后被燃灯上古佛亲自以定海珠击顶惩戒，击毁金身，仅留真灵转世东土，并为其设定十世为僧、传播佛法，以赎前罪。

杨烨神色自若，吹口仙气，发动九转元功妙法变，化轮回盘、生死簿和泰皇之笔，显十二圣道之因果命运规则，释放万丈彩光射向玄奘。

“大胆异端，岂敢如此妄为，贫僧和你拼啦”

西行取经，事关佛教兴盛的大局，杨烨恢复金蝉子记忆，就属于釜底抽薪搞致命破坏，因此阿难和迦叶无法继续忍耐，只能不顾一切去搞鸡蛋碰石头的行动。

阿难抢先出击，大吼一声拔刀横扫。他这口刀名“断红尘”，其刀法用本人名字，唤“阿难刀”。西天极乐世界诸佛、菩萨和罗汉们曾经演武，他就凭“断红尘”配“阿难刀”，一刀切开须弥山，并战败十名以武称雄的佛祖，就连达摩禅师都退避三舍。

“金钟罩之阿那含金身”

佛门武功，以守为先，三大高手更是其中的精英角色，都将普普通通的武侠护体内功“金钟罩”，炼到神话级别的“十二关”。

而胡不邪得到杨烨指示，亦是进入战斗状态，九转元功七十二变的三头六臂、法天相地、分心多用等附加神通全部开启，灵翠峰演变“千钧棒法”之精髓。

迦叶也同时行动起来，以三指虚空拈物，铮铮射出连绵不绝的阴柔指风，其佛法贯通天地，存乎一心，形外成内，无所阻碍，又所向披靡。这门功法比阿难刀更加厉害，名叫拈花指，和所有西天佛门的武斗战技矛盾，但在迦叶手中，却能发挥出空前未有的至高成就，当初就连文殊、普贤和观音三大士，正面都难接拈花指一道指风。

阿难刀配合拈花指，已是西天佛门最强的武功，但在如今的杨烨眼中，仅仅只是婴儿玩耍的把戏。他都懒得亲自动手，倏地心念召唤，隔空虫洞再现，从中撞出来一个雷公嘴的猴子，舞动由蜀山灵翠峰变化的铁棒，唆地举火烧天扫荡。

“铛”地脆响，棒刀相触，一股玄之又玄的气劲螺旋牵引，遂引出乾坤挪移之果，阿难刀和拈花指俱被克制。“斩红尘”宝刀更是被远远磕飞。

阿难、迦叶虎口都受巨力震撼，蹬蹬倒退数步，然后满怀警惕观望，对阵出手的正是杨烨化身之一六耳猕猴胡不邪

杨烨随即暂停使用九转元功，没有继续再去恢复玄奘十世之前的记忆，不紧不慢地说道：“为回报佛祖当初三掌比武的宽宏，本尊不会特别为难你们这些佛门办事员。想我不抢购袈裟和锡杖，不让玄奘恢复成金蝉子，倒也简单，只需你们联手接住我化身六耳猕猴三棒。斯巴达克斯城主，你曾受过孔雀明王的指点，算是半个佛门中人，如果有兴趣，不妨共同承担。”