第二百六十章 华夏农历法
怪就只怪你大言不惭，说出这么具体的年份，否则我也不会抓住这么清楚的证据了。
可问题在于，苏怀刚刚分明说了剧中除了“神话法术”之外，其他都是有据可依的，对方是跳出艺术，以学术的观点来辩驳，确实也是占着理在。
纪巧巧心细若发，赶紧赶着话筒问道：“请问，这位老先生您是怎么算出来的，你确定你算得准确吗？”
她这么问，第一是争取时间让苏怀思考怎么回应，其实就是要试探对方的底，万一这是对方故意耍诈，随便说了漏洞，下套让苏怀解释，那就太不划算了。
韩所长这时，也是满脸自豪介绍那位问问题的老人道：
“这位是朝鲜历史研究所的车大钟教授，专门研究古代历法学说，是该领域的世界级专家，如果纪小姐不相信，大可以请你们华夏的专业人士来推算一下，看看车研究员说的是否有错。”
重生之华夏文圣
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这话一说，全场朝鲜观众的底气就上来了，我的天~~咱们这《大长今》的剧组牛啊，拍电视剧，竟然还把这的天文历法的世界级专家请来了。
此刻吴光听到车大钟这个名字也是脸色一变，与旁边的同僚们互看了一眼，心里都开始不安起来。
他们虽然是华夏历史艺术界的精英，但是主要研究的是艺术领域，没想到《大长今》幕后竟然有历法专家，看起来对方的学术阵容，要比他们更加强大了……
要谈论古代历法知识，别说苏怀这小年轻了，就连他们这些人根本就不了解啊，这该怎么应对？
韩所长冷眼看着苏怀，虽然这个年轻人能力意境远远超出了他的想象，但是毕竟还是太嫩了一些，不管这《新白娘子传奇》中有多少真是华夏遗留，我都不会让学术界承认的。
这个问题令全场观众都是一愣，这清明节是朝鲜诸多的传统结日之一，但是不是公休日，朝鲜观众大概只知道按照阴历，是3，4月份的某一天。
也只有朝鲜历史研究所的专家，才如此心细，推算出近千年前的清明节是哪一天了。
就连早有准备的吴光教授与纪巧巧都是有些措手不及，没想到对方竟然从这么特殊的角度发难，这种七言诗最重要的是押韵，怎么能拿诗中的数字来衡量呢？
难道“千里金陵一日还”就真的是一天坐船从燕京回金陵了？
“四月五日是清明”总不能改成“三月十五日是清明”吧。