第八百六十七章 华夏之红

谁也没有想到，华夏就连一把油纸伞都有这么多‘门’道，还和本国喜庆用的颜‘色’传统有关联，这当中医知识运用，真是令人觉得惊叹。

卢科夫此刻虽然惊讶于这桐油纸伞的奥妙，但是却还是微微有些不悦道：

“我们似乎把话题扯太远了，继续说这个案件吧。”

江户川虽然被训斥的，可此刻心里却是无比的感‘激’卢科夫，再让苏怀说下去，她真是没脸留在台上了。

旁边的道尔赶紧接回话题，继续道：

比如《白蛇传》中许仙和白娘子的一段姻缘，就是一把红伞为媒的。”

苏怀介绍到这里，也是意味深长地道：

“现代很多年轻人，都以为华夏喜庆用大红太过俗气，家具也喜欢用深红显得过于深沉，却不知道华夏古人喜欢用红‘色’，并非单纯美学品味，而是实用，是有中医知识作为底蕴在里面的。

像是油纸伞既可以挡光，又可以透析紫外线，起到杀菌，消毒的作用，这对于使用者，是非常有好处的。

而华夏只有在葬礼上，才大面积的采用黑白，也是因为过世的人，不需要这样的保护了……曰本结婚时都还是用全黑白‘色’，戴个大白纸帽罩在新娘头上，其实在华夏古人看来，是非常不讲究的，两人结婚入‘洞’房之前，都不拿紫外线消消毒，万一感染了什么不好的病怎么办……？”

“我们先假设这红油纸伞真有紫外线的功能吧，如果从骨头上，观察到了‘血荫’现象，那么就可以推测出死者身前是被钝器重击的。

因为出血是一种**反应，活着的机体才会在受到损伤之后产生出血，并且血液进入组织内。

死亡后切断血管形成的伤口虽然也会有血液流出，但往往只在表面，不会进入组织内。不过如果在受伤后极短的时间内就死亡的话，这种出血表现也并不会很明显了……

苏怀说到这里兴致也来了，还很良心地对着镜头呼吁道：“朋友们，不要为了美，放弃健康啊~~”完全忘记了这是录播……他的镜头根本不会播出。

江户川监督和现场一些曰本观众，嘴巴都合不拢了，他们引以为傲的美学，曰本优美又有气质的白‘色’纸伞，竟然不如华夏那土里土气的红油纸伞？

华夏人只在葬礼上用黑白‘色’，在其他喜庆场合，全部用红‘色’，都是有科学道理的？

这完全讥讽他们曰本不懂中医，把油纸伞学去用胡麻油，根本就是不伦不类……

苏圣人把日本油纸伞讽刺着一钱不值，令江户川和曰本观众哑口无言。