第476章 道教婚书

所以道教认为，从人的生理与心理本能出发，男不可无女，女不可无男，这是大自然的规律，也是天道法则。

欲修仙道，先修人道。

就比如那个想找对象的黄有乐，口口声声说大自然都同意了，其实一点都没错。

但这有个先决条件，就是结婚的双方，要有相同的信仰与价值取向，这是道教徒婚姻的基础。

还有，道教婚礼有很多科仪和讲究，其中最重要的一条就是要写婚书。

我还是第一次听说这种事，好奇地问他，这道士结婚，肯定是正一的吧？

马叔说那肯定是啊，全真的要结婚就得先还俗了，只有正一是允许结婚的，不但允许结婚，还可以在道观里办婚礼。

接下来马叔简单给我科普了一下，关于道教结婚的说法。

他说，目前全真和正一两个派别的最大区别在于：全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。

正一教相对来说比较宽松点，平时可以吃荤，允许结婚生子，鼓励弟子入世修行，并在修行中积功累德。

这婚书是这样写的：一纸婚书，上表天庭，下鸣地府，当上奏九霄，诸天祖师见证。若负佳人，便是欺天，欺天之罪，身死道消。佳人负卿，那便是有违天意，三界除名，永无轮回。

我一听，这婚书也太狠了，这哪里是婚书，分明是生死状啊！

不过在作法事的时候，也要遵守很多禁律，是不允许的。

而这种区别，并不是说正一戒律松弛，其实最早的时候，道教是不反对结婚成家是，这与阴阳理论有很大关系。

道教作为中国土生土长的宗教，以道为最高信仰，以阴阳五行等为基础理论。

早期道教经典《太平经》认为，如果没有婚姻关系，必然导致“阴阳不交，乃绝灭无世类也”。

也就是说，没有阴阳交合，世间人类都灭绝了，谁来传道修道？