第二七零章 养战三策

大唐边军之中，特别是陇右道和河北道，有许多非汉族的将领和士兵，这其中也包括安禄山和史思明。在将士们看来，只要你承认大唐是自己的国，敌人来了之后肯与自己浴血奋战、并肩杀敌，那就用不着去分你是汉人还是其他族的人。

听完了所有部属的汇报之后，周二略作沉思，然后说道：“本将这段时间以来，听取了各方的汇报和建议，对于今后如何经营伏俟城，如何经营神威军有了完整的计划，概括起来便是三个方针。”

“第一个方针，以战养战！”

“本将计划在今冬明春之际完成神威军扩编的任务，届时吾军将会有兵力两万整，其中更是有一万五千多是毫无战场经验的新兵。如何提高这些新兵的战斗力？除了严格刻苦的训练，那就是将他们统统送到唐吐对峙的第一线，让他们亲历流血和牺牲，这样才能将他们锻炼成为本将需要的强兵！”

“我们要做好与吐蕃人长期战斗的准备，我们要杀光他们的青壮士兵，抢光他们的牛羊牲口，掳光他们的老弱妇孺，一口一口蚕食吐蕃国的实力，最终将抢来的牲口和人口变成供我军发展壮大的实力和资源！”

轮到贾二龙汇报时，他向周承业详细汇报了战后伤兵救治，兵源调整以及吐谷浑士兵安置等事项。

这次大战结束之后，绥戎军非但没有减员，主战兵力却比战前多出了一千五百多人，主要便是得益于临时收编了一批吐谷浑士兵加入。这些吐谷浑士兵当初属于掩护绥戎军士兵作战的炮灰，不过他们通过自己的努力赢得了主将周承业的另眼看待，于是战后被分别编入神威军的各个分营之中，今后成为领军饷的正规部队。

周二听完贾二龙的汇报之后，说道：“我今曰在这里特别提醒诸位，今后神威军将面向大唐全境募集新兵入营，诸位作为统兵将领，务必要注意防止本营士兵拉山头、搞团伙、分种族，一旦出现类似情况，不但会有损我军战力，而且会造成军令不畅、军纪涣散等一系列的问题！”

“凡是加入了神威军，便是我们的手足兄弟，不论他是突厥人、吐谷浑人、汉人、高丽人、吐火罗人，甚至是吐蕃人！在我神威军中，周某不看出身，不看种族，只看战功和忠诚！”

周承业说这话时，脸上的表情很严肃，足见他对这个问题的重视。

“第二个方针，以囤养战！”

“本将仔细考察了青海湖沿岸和布哈河流域内的土地，赶到这些地方只是用来放牧实在可惜，只要发动全军进行屯田，建立屯堡，不出三年，我军的粮草便不需朝廷供养。我们是大唐军人，我们理当为圣上和国家多分担解忧，如果能够自给自足，这节省下来的军费便能让大唐供养更多的军队！”

“第三个方针，以商养战！”

“有道是无农不稳，无兵不安，无商不富，本将对于战事可能不甚精通，可要论起经商致富之道，我若是自认为第二，恐怕大唐军中没有人敢自称第一！兄弟们抛家别业地跟着我在这边塞之地受苦，我就有义务让你们都富裕起来，让你们的家眷子女过上让人羡慕的生活！”

（未完待续）

众将之中，哥舒翰便是突厥人种，但他从来都是以唐人自居，对如今盘踞在大唐北方的突厥部落没有丝毫感情。大唐自开国以来，便有各族将领受到封赏，朝中汉人大臣也很少堆异族将领担任军队主将提出异议。说白了，就连李渊和李世民都带着胡人的血统，大家又何必去较真呢？

当年的一代名将黑齿常之便是百济人，一样被大唐所接纳；现在大唐军中的名将高仙芝，乃是高句丽人，一样受到李隆基的器重和赏识；而哥舒翰虽然出身安西的突厥人，但他在历史中也是书写下了抗击吐蕃的许多经典战例。

周二来自后世，对某个以移民为主，在短短两百多年内便成为世界头号强国的国家的发展历史颇为熟悉。在周二看来，这个国家虽然没有任何历史底蕴，但因为善于兼容并包和容纳，所以才保持着旺盛的创造力。

此时的大唐，也正处于空前绝后的大融合的时代，不仅皇帝和大臣们有着宽广接纳的胸怀，普通唐人百姓更是勇于尝试和接受各种新生事物。如果大唐帝国一直保持着这样的势头，中途没有出现这样那样的问题，真不敢想象最终会扩张到怎样的地步！

对于主将周承业提出的“不分出身和种族，只看军功和忠诚”的说法，场中绝大多数将领都不觉得荒唐和意外，因为他们自己也是这么认为的。