第一百二十七章 库德林行省

总督突然有了不祥的预感，焦躁不已从书房走出去，便想召唤行省的守卫军统领，让他加大对治安的管理。

仿佛听到了总督的心声，库德林行省守卫军统领恰好匆匆而至，看到总督后当头就是一句满含焦急恐惧的话：“总督大人，大事不好了！行省边境的小城卡廷发生了流血冲突，天主教的一位高级神父被刺身亡，他的随从开始胡luan杀人，据探报现在已经死伤数百人了！而且还在加剧。”

听到这话，总督一下子瘫倒在地！

……。

其他的商品也是如此，物美价廉之余也开始大量外销。凯撒领的商人们也第一次逐渐开始从亚伦帝国采购原材料，然后回来经过加工提高附加值以后出售。而这一些都是要运用大量流通渠道的，所以当初还嫌太宽的道路，此刻恰到好处，甚至忙碌的时候，还会出现堵塞。

如此神奇不可思议的事情，甚至让包括库德林人在内的大陆人们以为光明神在暗中帮助凯撒大公。紧接着凯撒领又发现了地下城，据说那里随便捡起一块石头都是金块，所以就更让这个猜想被大多数人所接受。直接的后果就是，库德林的光明神信徒一多半不再信仰中央神殿的天主教，而是改为拥护邻居凯撒领的东正教。甚至多有库德林人不远千里去罗马城的哥特大教堂朝圣。久而久之，库德林行省就形成了一个特殊的局面，信奉天主教的信徒和拥护东正教的信徒各自占据一半行省，彼此之间也因为两大教派的对立而敌视。

宗教是狂热的，也是最无法约束的。所以两家的信徒们经过了一开始仅仅是敌视的对峙后，逐渐发展到彼此对骂，甚至拳脚相加，让此地的总督疲于应付，夹在中间难做人。最后见到他们的冲突有升级的预兆，果断的下达了一刀切的总督令。

库德林行省不是被亚马逊大河一分两半了吗？那好，在河北岸毗邻凯撒领的地域分给东正教的信徒，河南岸的则分给天主教的信徒。彼此之间以后不得到对方的地盘去传播教义或寻衅滋事，如果有犯禁者，后果自负。

不得不说，这个总督令虽然有些荒唐，但确确实实解决了问题，两大教派的信徒们渐渐有了消停的姿态，总督大人也要松口气了。

可是他还没怎么放松呢，那个爱折腾的凯撒又出新风头了！这次的事还特别的大，甚至惊动了整个大陆所有的种族。因为朱利乌斯.凯撒对大陆所有人宣布，他们领地历经多年的jing心培育，终于利用jing灵帝国的昂贵特产珠米，培育出了极为高产的新农作物稻！产量可以达到小麦或大麦的一倍多，如果有人不相信，可以立刻去凯撒领南部平原参观稻子的收割，而且想要购买种子的话，可以去与凯撒大公府首席幕僚兼罗马城市政官的奥德里希洽谈，价格绝对公道。…。

人们都以为凯撒在开玩笑，谁不知道jing灵的珠米出了名的难以存活。要不是用稀释了的生命之水浇灌，jing灵们甚至也不可能将珠米种植存活。而他凯撒却说自己不用生命之水就可以种植，还能产量比小麦高一倍，说大话也不带这么不靠谱的。

当然也有不少对朱利乌斯神奇本事盲目信从的人，得知这一消息后，无论真假先跑去凯撒领看一看再说。尤其是那些从事粮食买卖的商人，更是趋之若鹜，这就愈发使得库德林这个凯撒领的边境邻居人流涌动起来，而很不幸，库德林并没有凯撒领那么流通宽阔的大道，所以就在边境道路上拥挤了众多的马车和行人。

于是乎，库德林的总督再一次喜忧参半。喜的是大量人口的涌入，沿途消费也带来丰厚的税收，而忧的则是各se人等良莠不齐加大了库德林的安全隐患。最近他已经接到了好几起路人与库德林居民的冲突事件，虽然冲突双方大多是受得皮外伤，但规模却越来越大，那些行人的下手也越来越狠。总督担忧一旦出现人命事件，事态很可能失去控制。

并且总督隐隐约约察觉了一些不太正常的预兆，为什么大多数滋事的路人，都是五大三粗的汉子或者道貌岸然的神职人员。而真正的普通商人却尽都本本分分的呢？对了，那些神职人员都是天主教的神父或修士，怎么可能为了一种农作物就踏入他们仇敌东正教的地盘？