第一百二十九章 天主教大清洗

这就形成了现在的局面，天主教占据中央帝国广大腹地，而东正教则在东西南北保有最大势力，呈包围的态势，将天主教围在了中间。

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场面彻底失控！库德林人怒斥天主教杀害无辜，而天主教裁判员则骂库德林人杀人灭口。双方的战斗不再仅限于拳脚，渐渐有人抽出了兵器，渐渐有人被杀，渐渐的屠杀开始了！

库德林人大多是普通的平民，根本不是斗气武士或严加训练的圣殿武士的对手，大批人白白的惨死在剑下，伤残者无数。而天主教的军队冷酷的杀死每一个敢于进攻的库德林人，无论你是孩子还是女人，其血腥程度与他们的神职身份形成鲜明对比。

当地上躺满数千死尸的时候，外围的库德林人彻底崩溃，恐惧的四散奔逃，拼命的逃离那些刽子手的嗜血剑下。后来据统计，有三千四百多人死于天主教军队的剑下，而他们都被冠以乱民异教徒的罪名，白白死去。………………

这件事对亚伦帝国的诸多神殿震动很大，又加上安斯艾尔皇帝的不作为，尽皆意识到自己的生存危机。眼前已经只有一条路，不是顺从天主教被管束失去自由，就是被污蔑而屠杀。天主教已经歇斯底里，逐渐疯狂了！

安斯艾尔皇帝不想出尔反尔，所以答应天主教宗实行【宗教唯一法】，但后果的严重程度让他无比后悔。库德林大批子民因为暴乱被杀这件事，让他积攒多时的好名声一下子荡然无存，就便是某些天主教的信徒也对他多有怨言。朝中的大臣们去除支持天主教的官员，所有人都意识到如果继续这么下去，越来越跋扈，越来越疯狂的天主教神殿最终会将触手伸向俗世的权利，从而危及皇权利益。如果不加以阻止，若干年后，亚伦帝国就是另一个兽人帝国的翻版，皇权与神权彼此争斗不休，徒耗国力。但很显然，安斯艾尔皇帝现在并没有察觉事情的严重性，他只是在为自己的丢面子而懊丧而已！…。

出于神殿延续的考虑，更是出于对自身安危的担忧，亚伦境内的小神殿逐渐接受了无奈的命运，将本神殿的权利交出，统合到了天主教的麾下。信仰【商人守护神帕罗】的人们不再佩戴篆刻天平的帕罗神符，改为佩戴天主教的十字架。大地女神盖亚的神官不再终年穿戴黑色罩袍，而开始在衣服外，套上了一件天主教神父的罩衣。信仰战神阿瑞斯的佣兵们，信仰幸运女神的冒险者们…………所有人都放下以往的习惯，说出口的第一句话变成了‘感谢光明神’。

就连那些异族部落的人也不能幸免，帝国矮人冰雪城信仰火神与锻造之神斯托斯，在神殿外的巨大神明雕塑上也被刻上了代表光明神神威的十字架。布鲁克草原上的兽人部落聚集欢宴跳舞，口中念诵的不再只是兽神，更多的是对光明神的赞美。

在库德林人鲜血的警示下，在安斯艾尔皇帝软弱的因对下，时间用了并不多久，天主教的宗教整合便有了卓著成效。除了六大公领尚未波及，亚伦帝国的十四个行省全部清洗完毕，小神殿的所有武力人员被天主教吞掉，内部百姓信徒的献金被充公，仅留一座空空如也的孤零零神殿给他们，过程顺利的让人吃惊。以至于天主教隐修院的半神苦修者们，特意召唤三大枢机主教，询问是否趁机攫取更大的权利。

三大主教也被胜利冲昏了头，盲目的认为安斯艾尔皇帝性格软弱，极易动摇，此时伸手向帝国百姓征收更多一些的税赋或许并不为难。反正只要皇帝同意首肯，未来百姓便是有怨言，首先也要皇帝来面对。于是自信满满的开始制定下一步计划，目标就是提高什一税的税率。

天主教在亚伦帝国内折腾的天翻地覆，而六大公领却相对平稳的很。凯撒领的东正教几乎被天主教从帝国内部清除的一干二净，但天主教的作为也惹来了其他五家领地神殿的不满，尤其又有他们大公的首肯支持。所以除了苏拉领早就宣布认同东正教为光明神殿的正统外，其他四家神殿的红衣主教纷纷公然宣布，认同凯撒领东正教为正统。