第四章:断背关系

据说当初达摩飞升时在少林寺留下了俩本书，一本是《易筋经》，另一本则叫做《洗髓经》。后人研习很久后发现《洗髓经》根本就不能算作武功秘籍，它的主要功效是消除人身上的魔念，让人心境平稳。

叶无道那时就问老和尚：“达摩老祖为何要留下这本《洗髓经》呢，少林寺的经书那么多，岂会少这么一本。”

老和尚的回答很简单：“《洗髓经》的效果的确不如《心经》之类的，但有一点，这让《洗髓经》在少林寺的地位仅次于《易筋经》，那就是，它是《易筋经》的附属，而且不是那种可有可无的附属！”

“呼”

一如往ri盘坐在床上修炼的叶无道吐出口粗气。

“娘的，用了五年终于淬体成功了，前世的修炼果然不是白费的，只可惜以后的进程就要慢下许多，毕竟第四层可不是那么容易突破的。现在我也算是个小高手，用这个世界的境界分层的话我应该已经到了一转圣师境界。貌似那个洛霸天也不过是个三转大圣使，这感觉真是舒服。”

由于叶晴歌的惨死以及后来洛霸天对于这事不闻不问的冷漠，叶无道对洛霸天的态度并不是多么的友善。

在这世的大陆上人类被分为凡人和武者，一般达到圣者一阶就被人称为武者了。圣者分为十阶，十阶过后就是圣使，圣使以后境界都分为三转，三转大圆满后才会突破到大圣使，以此类推，大圣使之后就是圣师，大圣师，圣天，圣皇，圣帝。

()叶晴歌的死没有在洛家大院里引起一丝风波，仿佛就没有这个人存在过。

吴妈独自背着小无道在城郊的一个小山丘上挖了一个浅坑，把叶晴歌安葬下去。

此事过后，吴妈回到洛家继续做家仆。只是没了叶晴歌这个表面洛家夫人的靠山，她被洛家管家打发到了后院，做厕所的ri常清洁。

就这样，小无道也跟着吴妈搬到了后院，每ri与粪便打着交道。

......

已经很久没有新的圣皇出现过了，就更别提圣帝这般巅峰的存在，可见后期实力的提升是多么的困难。

所以一个人能达到圣师境界就可以真正称的上高手，到时各国都会争相邀请去做大将军之类的，实力再往上的话，到了大圣师实力就足以做一方诸侯，甚至是国师这种一人之下万人之上的人物。

当初大秦国鼎盛的时候全国也不过十几个大圣师，而现在的洛林王国，满打满算也才二十个，可见像叶无道这样五岁就达到圣师境界是一件多么惊人的事情。

叶无道并没有因为易筋经达到第三层而得意忘形，他记得老和尚说过，易筋经前三层只是基本功，天资不算太笨的人都可以达到，只是时间长短的问题。

易筋经真正的关键在第四层凝丹上面，老和尚把这一层称为“佛高一尺，魔高一丈，四前入佛，四后入魔”。

时间过得飞快，转眼五年过去，叶无道已经有俩丈多高，生的更是俊俏，与前世有过之而无不及。

五年间那些夫人不时派来的小杂役来后院闹上一顿，叶无道都没有反抗过。虽说已经与他身体合二为一的正义守护十字架在他出世后就把武功返还给了他，可碍于身体的限制，叶无道对于这些只能隐忍。不过他都把这些丑恶的嘴脸记在了心里，ri后长大了他会一一讨回。

再到后来，那些夫人大多对欺负这对孤寡主仆的兴趣渐渐消失，便减少了派人的次数。如此，叶无道和吴妈的ri子才变得安稳下来。

五年中，叶无道每ri白天帮着吴妈做一些力所能及的杂务，晚上则一个人窝在他那间窄小的杂物间中修炼易筋经，毕竟心法的修炼可不受身体的限制。

同时，平ri里为了躲避那些恶奴抓一些自己的语病来为难吴妈，五年间叶无道没有说过一句话，搞得洛家所有人都以为他是哑巴，还给他取了一个“哑巴少爷”的称号。只有吴妈知道叶无道不是外人传的那样，她知道叶无道的心意，每当想到这个，吴妈都会忍不住的抽泣起来。