92. 离开(第2/5 页)
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而修炼者最开始的真元，便会化作激活整个体内世界灵气的关键因素，毕竟这些真元都带有修炼者自身的气息，是体内世界产生真元以供修炼者驱使的“模版”。而因为这些真元都是由修炼者自身的体内世界所形成，因此便等于是彻底和修炼者有着最密切的联系，在修炼者想要动用时，这些真元便可以在一瞬间按照修炼者的要求和标准来执行。
这也是为什么洞天境的修炼者在和万寿境的修炼者动手时，他们的速度会比万寿境的修炼者快一步的原因。这一点，就是洞天境和万寿境之间最为细微的区别，这个细微的区别若是不注意观察的话，自然是无法察觉得了，毕竟战斗向来都是在一瞬间爆发的事，这种仅仅只是快上一点、两点的差距，在短时间的交锋里根本就无法起到任何决定姓的作用。
不过除了这一点之外，还有最重要的一点，那就是体内世界所具备的储存能力。
这种储存能力，分为两类。
一类就是修炼者终于不需要再依靠任何须弥级储物器具之类的储存物品，完全可以把属于自己的东西全部都扔到体内世界里，只要这些东西不按照特有的规律分布和激活的话，那么就不会产生任何影响和作用——就算要按照特有的规律分布和激活，这也是必须渡过第一次雷劫之后才需要考虑的事。
一旦修炼者渡过第一次雷劫之后，那么才算是真正激活了体内世界的作用——按照特有的规律和所需要的法宝，在体内世界布下阵型，从而激[***]内世界的战斗效果，形成独特的规矩。在这种前提条件下，只要将修炼者拖入自己的体内世界里，便完全可以按照自己所制订的规矩来和对手交手，从而获得绝对压制姓的优势。
只不过这种布置可不是简单的行为，这可是需要一定规模程度的辅宝才可以形成的战斗方式。
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