第四百六十一章 白堂镜的境界!

至少，他现在化身能够自由如入虚空神国，但是本体却是不能。

《道心种魔**》和《慈航剑典》虽出自于《战神图录》而创。但实际上各走极端，分别成就至阴魔种和至阳道胎。虽也能得道，但是想成就《战神图录》那般境界实则太难太难。

说不准，白堂镜走的才算是正确的道路。

他已经彻底超过了人再不是人，魔种也不是魔种，甚至道胎不是道胎的境界。

魔种和道胎合一，后而又集合幻想世界全人类之力而成世界，最终彻底成为自己力量，以这种特殊的手段成道，也可以视之为将魔种和魔胎尽化了道心。

除了《道心种魔**》第十二篇“魔仙”，又或是《慈航剑典》最后的坐死关，实则白堂镜以另类的手段，几乎达到了差一步就是“破碎虚空”的境界了。

如果是过去，他想要飞起来的话。恐怕还至少需要念动力，需要电磁力之类的手段，现在完全不需要这些了。

甚至于。他现在练不练内功，有没有经脉和穴道都无关紧要了。

虚空并不是武功来得差，甚至与武功有着异曲同工之妙。

不知道是有意还是无意，白堂镜所走的道路已经完全符合《战神图录》的情况，或者说大道本就是殊途同归的吧。

白堂镜先是继承了王同学几乎大成的魔种，又类似于韩柏与秦梦瑶以道胎共练双修一般，只是却是自练“道胎”。以此与魔种相合，成就了另类的《道心种魔**》。

说起来也真是奇妙，白堂镜以“虚空”另类成道，但是下一个境界却是“破碎虚空”。

虽然虚空与虚空并不一样，但是这种巧合却也是有趣，甚至也能够成为他的又一种成道之机。

毕竟，虚空神国也算是一重世界，如若他真能够让本体“破碎虚空”，完全进入到自身的虚空神国之中。

他一定能够因此借助穿越异能目前的情况，彻底从中明悟虚实之道，以此成就了真神也不一定。

本体到底与化身的意义不同，这就是真与假、虚与实的区别了。

这种情况与韩柏类似，但与正统的《道心种魔**》完全不同。反倒类似于《战神图录》的一点情况。

以他身上的复杂情况，目前已经完全达到，甚至是远远超出《战神图录》四十九副图里的第二副图“天地太极”的境界，可以利用雷电宇宙的能量迅速复原内力。

简单的说。使用者就是可以吸收天地万物精华为自身的内力。与一股无比庞大的力量相结合，达至阴阳互易、循环不息，内力无边无际，一挡百万、千万便不是神话。

至阳和至阴的圆满结合，也就是《战神图录》最终极的功法。

因为他并不是以标准的内力，也不是标准的精神异力成道，实则还是以“虚空”成道，所以与正统相比远远不同。