第16章 苦修三年(上)求推荐，求收藏

江统心中有些不情愿，小声嘀咕道：“这《道德经》还有什么可学的……”

玄虚子正se道：“一本《道德经》，洋洋五千言，世间真正能读懂的又有几人？当年的汉文帝，对此书推崇备至，虽不知下过多少苦功夫，但若非后来有幸得高人指点迷津，他也断难悟透其中jing髓，成就大治功业。你既然有心为天下人寻一位好皇帝，便须弄清楚皇帝与这“道德”真义的干系。”

说到此处，玄虚子伸出一指，在身前凌空行书：“《独断》有云：皇者，煌也。”一边说一边用手指写了一个“煌”字，那字竟然是以真气凭空凝结而成，久久不散，“盛德煌煌，无所不照也。帝者，谛也。”一边说，一边又写了个“谛”字，然后手一挥拂去不见，“能行天道，事天审谛，故称皇帝。你若不能参透何谓道、何谓德，又怎辨别得出什么样的人才会是好皇帝呢？”

江统亲睹他行此神通，惊骇得目瞪口呆，心中惧服，忙躬身恭敬答道：“一切但凭师父做主，徒儿谨遵教诲便是。”

江统躬身道：“谨遵师父教诲，统儿记住了。只是当今天下形势，兵祸连年，九州征伐，道家主张‘无为’，难道徒儿修这黄老出世之术，真能有益于时势吗？”

玄虚子长叹道：“大道无形，大道无名。你只知道家有‘无为’之说，却不知无为才能无不为。道、法、术、势、器，有此五者，可御天下。历代圣贤帝王治世，无不内用黄老、外用儒术，如汉初以黄老之术治国而成文景之治，后来汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，亦成一代雄主。儒为治术、法为霸术、道为王术。四海清平之后，儒术乃天下最无敌的治国之学；诸侯争霸之时，唯“法”可称霸术之宗，如秦国经商鞅变法而能最终一统天下；既要平定乱世，又要开创盛世，则非“道”治不可为，这也是唐太宗李世民遵老子为先祖的根源所在……”

江统听他这番宏论，心悦诚服，施礼拜道：“多谢师父教诲。如此说来，以当今天下大势看，儒术的确不合时宜，那今后会不会出现诸国并立、长期争霸的局面呢？如此岂不是法术也有了用武之地？”

玄虚子沉默片刻，怅然说道：“若真出现这种局势，绝非苍生之福！列国割据，江山四分五裂，最后只会兵戈不止、战乱频仍，黎民百姓遭受无尽苦难。因此，天下分崩离析之势，若不尽早消弭，必将终chengren间浩劫。你今后当以此为念，倾平生之力，早ri促成统一大业！”

江统只觉身上仿似压了万斤重担一般，嗫嚅道：“即使徒儿有心，也只怕天资驽钝，难以负起这天大的干系……”

玄虚子呵呵笑道：“你只管尽人事听天命便是，无须以此为忧。不过，在为师放你出去之前，你务必勤学苦修，ri有所成，不然休怪为师责罚无情。”

江统忙正se道：“徒儿必竭尽心力，不负师父所望。不知师父yu授徒儿哪些本领？”

玄虚子捻须问道：“你可曾读过《道德经》？”

江统答道：“大伯曾为徒儿反复讲解过此书，已能背诵。”

玄虚子点头道：“那就先以此书入门，且看你能否在一年之内领悟其中玄妙。”