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第十八章 迦具夜姬命(第1/5 页)

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对于天照的委托,神无完成的是轻松加愉快,虽然因为本身魔力问题大部分忍术都用不出来,能用出来的也经过了各种diy化改造,但这并不妨碍他记住原版的那些忍术是怎么回事儿。从其中摘除一些绝对不能外传的秘术,比如原界剥离术或者各种苦大仇深的血继限界忍术之流以后,接下来就是天照去装神棍了,而没事儿可做的神无也并没有闲着,现在的他正在全力制作一把太刀。

这个时代的十一区中,太刀实际上并未出现,而是直接套用了遣唐使带回的唐横刀模板,只不过因为铁矿缺乏和冶炼问题,将原本利于斩甲的斧刃(刀身四分之一为刃部)改成了利于切割但容易断刀的切刃(刀身二分之一为刃部),这就是后世太刀的雏形。不过这样改倒也算是顺应时代,大唐国力雄厚人人套甲,用太刀唯一的结果就是断刀,但十一区可没这种资本,因此追求对人体杀伤的切刃反而是最好的。

所以神无的正宗反而是个异类...好吧,那种既无法归类于太刀也无法归类于野太刀的diy武器无论在哪儿都是个异类,能与之相提并论的也就剩下神裂火织的令刀了。而现在神无正在制作的这把刀,实际上也并不是太刀,因为它采用的设计依然是横刀的直刃,而且相比于横刀刀身要宽出将近一公分,长度只有两尺冒头也就是七十公分,比起现有的制式长刀属于又短又粗的矮胖子。

但是相比于现有横刀在刀尖处刀刃的硬角转向,这把刀采用的却是圆弧形转向,显然这又是属于太刀的特征,总之神无也发挥了一把混搭精神,又弄出了一把不丁不八的diy武器。这把刀被他取名为『乱』樱,相信有些朋友一定已经想到了大白的千本樱,没错这就是一把斩魄刀,不过神无出品必属精品。作为一个追求完美的人,这把斩魄刀自然和死神中的一堆半成品有着本质的区别。

首先卍解之后刀身受到的伤害无法恢复这一点就被神无果断抹除了,这玩意儿的本质是人的灵魂,这么搞不是作死么?极度怀疑狐狸银如果当时没死的话,最后的下场一定也是因为神杀枪捅人过多灵魂耗尽而歇菜,因为神杀枪卍解杀人的原理就是把一点剧毒的刀身留在敌人的体内。还有大白的千本樱,你说他要是粗心一点儿。每次景严都忘记捡回来一两片花瓣,那过个几年以后...人艰不拆人艰不拆。

不过毕竟理论基础是斩魄刀,所以虽然不至于卍解破损无法恢复,但是要好好温养一段事件是肯定的,然而神无不过随手捶了两拳就能搞出两把九天神兵,如今用心制作的情况下。要想让能力全开以后的『乱』樱受伤,就是大妖怪也很难做到。而制作这把刀则完完全全是为了百姬,有着那么优秀的心『性』却受制于自身的天赋,神无不愿看到一代英才就此泯然众人,因此在仔细思虑之后,神无就决定直接更改百姬的种族了。

与“死神才能具现出斩魄刀”的设定不同,『乱』樱的功能是“被其刺中者既为现世死神”。简单地说是一把能够制造死神并选择主人的灵刀,而制造出来的也并不是纯正的死神,而是类似于饼梦的半灵体质。不过相比于魂魄爷孙,这种半灵虽然同样是在修炼灵魂,但是也需要以肉体为凭依,并不会出现白薯团子一样的东西,当然,百姬会因此而长寿是肯定的。但不会超越人类极限,至多就是像白礼老爷子这种开发所有潜力的圣斗士一样,活到人类理论极限的340岁上下。

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从贞子开始当教父
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