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只有大祭司和三位隐世族老知道，就连少君，都得是必要之时，才会被告知。

燕澜凭着记忆，找出了那本杂记。

翻阅了下，证实?没有记错。

先?祖既用隐喻，理应是真?的。

也就是说，神君下凡，不?可?能借用燕澜大哥的躯壳。

且分层分等级，第一层的藏书，巫族人都可?以?借阅。

越往上，需要的身份等级越高，藏书越少，越是精贵，多?半是些罕见?的功法秘籍。

但燕澜要找的古籍，位于第一层。

是巫族一位先?祖写的杂记，极厚的一本书，记录的都是日常生活。

养花种树，钓鱼捕鸟，平淡又琐碎。

但燕澜还要再去确定一下。

他将这本古籍放入储物?戒中，离开藏书楼，去找大长?老愁姑。

她是休容的母亲，也是燕澜母亲从前的金兰姐妹。

父亲说，当?年第一个被选择献祭的，是他母亲的表侄子。

那孩子的父亲，应是她母亲的表哥或者表弟。

那位先?祖大概生活在五千多?年前，在巫族不?算重要人物?，因此他的日常生活，也没有被研究的必要，借阅者不?多?。

但燕澜觉得他的心态很好，从日常窥他的生活态度，颇有意思，耗费了大半个月时间?，看完了整册。

其中后半部分，就有提过九天神族通过天灯来到人间?，必须选择胎儿的事?情。

总共就只有几行字，且还使用的隐喻，夹在繁琐的日常里，很难被发现。

否则这本书不?会摆放在第一层，有关天灯和神族的一切，在巫族都属于等级最高的秘密。