银河系断代史—希格拉大回归～终结之时中
1106年，人们发she了一颗功能强大的雷达卫星，希望它能够在太阳系的其它地方发现更大的金属碎片带。然而卫星上的姿控火箭发生了故障，使卫星掉头朝向了卡拉克。这产生了意想不到的结果：这个项目的一名技术人员里卡布?杰拉西注意到在一个不应该产生反应的地方产生了强烈的反应。强大的雷达穿透了赤道沙漠75米深的地表，发现某个超大型的建筑群，那似乎是一个以某种金属结构为中心的城市。到了1110年，不断重复的雷达扫描所产生的不容忽视的结果促使一支科考队深入沙漠，去进行实地考察。于是他们挖掘出了“最初城市——卡托巴”。这是一座依托一艘古老飞船而建的城市。虽然在这之前，发现点古老遗迹一直是人类学家的梦想，但是当这种发现真的到来时，更大的困惑也随之而来。这座城市zhongyang的飞船只剩下一副金属骨架，除了能在上面看出飞船的巨大尺度外，什么实质xing的发现也没有。
于是，一些大胆的假说把古老的传说和宗教与当代最先进的理论相结合，形成了所谓的“异星创生论”，认为卡拉克人发源于外星，然后来到卡拉克；甚至一些更为大胆的人认为卡拉克人来自另一个空间。
随着斯叶特基斯在遗传学上的重大突破，又一个事实无情地显示出来：卡拉克人的蛋白质空间形式和遗传物质xing状与卡拉克上的所有其它生命截然不同。卡拉克人是卡拉克的客人，而不是主人。别无它法，人们只能不情愿的对各种类型的“异星创生论”进行严肃的关注。
那些高轨道金属碎片的存在似乎为“异星创生论”提供了铁证。一些样本被带回地面，交由科学机构进行分析研究。初步的分析证实，这些不是天然金属，而是人造合金。详细的原子测定发现碎片的元素和同位素丰度从来未曾在卡拉克或是太阳系的其它地方发现过。不过一些科学家严谨地指出，这些碎片并不能确证什么，除了能够推测曾经有一艘来自其它恒星系的飞船曾经环绕卡拉克飞行，它是否与卡拉克人有关还有待证实。
虽然起源的迷惑仍然没有的得到解决，但这一发现也不是一无是处。这些“外星”材料的发现和分析有力地刺激了冶金、材料和制造业的飞跃。材料和加工工艺的进步又促进了能源技术和推进技术的发展。人们先是开发了裂变反应堆，紧接着是聚变反应堆，而且随着屏蔽装置的轻型化和小型化，它们都应用到航天动力领域里，一举解决了重大瓶颈问题。
社会和科技的发展都是一个螺旋上升的过程。太空的发现促进了地面上的进步，然后人们自然重新把目光放回宇宙，之后必然的，命运会让人们重新审视自己的脚下……
在短短的70多年中，人们经历了无人遥测航天、有人轨道航天两个阶段，现在进入了高轨道有人驾驶航天阶段。随着有人驾驶飞船不断变轨，向没有最高、只有更高的轨道挺进，一个奇异的景象展现在人们面前。在高轨道存在着大量的异常金属碎片。这些残骸最大的不过手掌大小，但是它们给人们带来的震惊却十分巨大。这还要从一个困扰卡拉克人千年之久的迷题讲起。
对一种文明最大的打击是什么？
不是环境的恶劣，
这可以通过艰苦奋斗去克服；
也不是孤独和寂寞，
“当我第一眼看到它的时候，
并没有觉得什么，
因为上面还满是黄沙，遮住了它的真面目。
可是随着挖掘的深入，
我震惊了。”
这可以通过开发自身的jing神世界来弥补。
——是对自己由来的迷惑，
这可以使他们永远无法具有真正的自信，
永远无法真正地成长。
对于自身起源的迷惑，贯穿于到目前所叙为止的整个卡拉克历史，有理由相信，这种困惑从瑟卡纪元前就已经开始，持续时间至少一千三百多年。“卡拉克是我们的家园么？如果不是，那么我们来自何方？我们为什么会在卡拉克上？”各个时代的人都曾这么问过自己。在古老的神话传说中，总是存在着一片远离卡拉克的人间乐土，那里鸟语花香，四季如chun，在那里不用为了简单的生存就耗尽几乎所有的jing力。卡拉克上的艰苦条件使这种“乐土传说”更具神秘se彩。古代绝大多数宗教思想，其实都是根植在这种乐土传说基础上的，一些教派（比如加奥森教）之所以能够广收信徒，本质上就是利用了人们渴望进入天堂乐土的朴素愿望。理xing时代的曙光带来了哲学、化学和生物学的进步，但是在对起源问题答疑解惑方面却无能为力。科学化的生物分类学和解剖学却又无法为起源问题提出合理的解释，然而蓬勃发展的逻辑思维促使人们无论如何也不愿意去重新相信所谓“上帝把我们从天堂驱逐到了卡拉克”这种带有宗教意识形态的说法，人们宁愿相信是目前还没有发现科学的证据而已。在理xing时代中期，经过缜密的研究分析，斯叶特的著名生物学家克里尔?斯叶特向戴阿米德递交了一份论文，提出确凿的证据证明卡拉克人与卡拉克上绝大多数生命不具有生物学上的相似xing。这份报告在某种角度上可以说为那些“驱逐”类宗教教义提供了确凿证据，因此如同一个炸药包，动摇了建立在理xing和科学基础上的社会稳定。可是另一方面，斯叶特的天文学家的科学观测显示，天上并没有所谓的“天堂”，后来的航天实践也有力地证明了这一点。