第十四章 妖孽建国，吾道孤矣

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但是岳不群一番推演，却算得此法有误，元神可以有变化，但并非质变，元神已是极处。

只可添置道理，而无从自身再升华之理。

因此，化神之小境理当弃置。

元神仅两境，一境化凡，一境化身。

思及于此，岳不群便长叹息一声。

只道：我佛渡众生，非渡众佛。

因此，不管是否修佛法，佛并不会在意，自修自身便是。

传下佛法也不过是印证自身罢了。

所以，岳不群总觉佛有坏心，其实也是以小人之心度君子之腹了。

因着推演未来道途有差，岳不群便想着重新演化。

或许这便是前路者的艰难懊恼，尤其他仅有自己一人在前，无他人协助求索。

“吾道孤矣。”岳不群不由有此叹息。

思及于此，他的元神已然离体而出。

而后元神周围渐渐泛起点点毫光。

那是岳不群的诸般念头。

化身为（第四声）化道，化神乃神识演化，元神衍化。

思来想去，岳不群想到了一法，那便是他钻研出的符法。

符法练到最后，便是一万元符化元神，那么他可否以元神化元神呢？

这个念头一起，岳不群霎时茅塞顿开。

以三魂七魄炼成魂魄，后以魂魄炼入自身法力，自身修行之法，炼成元神，而元神再化元神，元神再化元神……如此反复，也不知将来会是何光景。